Poseer la “lengua”: la palabra civilizadora y el poder del silencio

Reescribiendo a M. Bajtin Julia Kristeva incorpora el concepto de Intertextualidad según el cual “cada texto es una intersección de textos donde al menos otro texto distinto puede ser leído.” La palabra literaria deja de ser un punto en el entramado textual para convertirse en un cruce de entramados textuales, un dialogo de varias escrituras. El escritor se opone o se identifica con textosanteriores, su labor es la dialogar con estos textos previos.
Según Roland Barthes hasta el autor más genial imita una obra anterior ya existente y su único poder es mezclar y superponer discursos que le permiten transmitir una voz y un estilo propios.

Basándonos en los conceptos planteados anteriormente por estos autores trataremos de identificar diferencias y similitudes entre

 Calibán,personaje de “La Tempestad” de Shakeaspeare y
 Viernes, personaje de “Foe” de J. M. Coetzee.

Desde el momento del “descubrimiento” la identidad latinoamericana ha sido construida a partir de voces ajenas como las de Colón, Cortes, Bartolomé de las Casas y otros. Es la mirada de Europea la que desde ese primer momento legitima la con formación de dicha identidad.
Hasta la llegada de Colóna las islas del Caribe la palabra caníbal no existía aunque el concepto de “hombres o monstruos que comían carne humana” ya formaba parte del conocimiento. (Por Ej. el encuentro de Ulises con los Lestrigones en la Odisea).
La idea de tierras lejanas dominadas por seres que comían carne humana y que carecían de la luz de la cristiandad ya estaba presente en la mente de los aventureros quesabían de Europa a “descubrir” nuevos mundos. Por lo tanto para Colón la antropofagia era lo que distinguía lo racional y conocido de lo desconocido.
La palabra Caníbal surge de la raíz de la mala comunicación entre Colón y los primeros aborígenes que encuentra. Según cita Bartolomé de las Casas en Los cuatro viajes:
“dize más el almirante que en las islas pasadas estavan con gran temor de Carib; yque debe de ser gente ariscada, pues andan por todas estas islas y comen toda la gente que puede aver”

Estas palabras asocian la práctica de comer carne humana con la palabra caníbal.
En contraposición con esto Colón también describe a otros aborígenes que encontró de los que resalta su simpatía, su belleza e ignorancia a los cuales seria fácil convertirlos en cristianos. Por lo tanto paraColón los aborígenes buenos representan las maravillas del Nuevo Mundo y los “caníbales”, lo malo pues eran lo opuesto a todo lo civilizado, cristiano y europeo, debían ser exterminados.
Para la Época en que fue representada la Tempestad (1º de Noviembre de 1611) circulaban en Europa estos relatos de navegantes donde narraban el descubrimiento de lugares fantásticos. Por lo tanto el nombre deCalibán podría ser una metátesis de caníbal.
En la obra de Shakeaspeare Calibán es un esclavo salvaje, y deforme a quien Próspero despojo de su isla, a la que no había llegado nunca un humano, y lo esclaviza. A pesar de que Miranda lo considera un villano que quiso violarla mientras dormía Próspero le advierte que no pueden pasarse sin él.
“ Próspero: Sacúdelo y en marcha:a ver Calibán, mi esclavo, iremos
que no nos da jamás gentil respuesta.
Miranda Es un villano padre, cuya vista
me causa horror.
Próspero: Mas como están las cosas
nos hace falta: nos enciende el fuego;
sale a traernos leña; en mil quehaceres
nos sirve con provecho ¡Esclavo! ¡Hola!
¡Eh Calibán! ¡Responde, vil gusano! “Estas palabras refuerzan la imagen distorsionada del salvaje para justificar la superioridad del europeo y el derecho a esclavizarlo.
Además es rojo (por lo tanto diferente) y el color de su piel hacía de Calibán un ser inferior.
En el proceso de colonización y catequización un factor importante es el lenguaje. Calibán aprende a hablar la lengua de Próspero y descubre que puede usarla para...