Posestructuralismo
El término posestructuralismo describe una variedad de investigaciones, realizadas principalmente en Francia, que emergieron de mediados a finales de los años 1960 para poner en tela de juicio la primacía del estructuralismo en las ciencias humanas: antropología, historia, crítica literaria y filosofía, ademásdel psicoanálisis. El término no es originario de las investigaciones mismas, sino de los angloparlantes que las estudiaron posteriormente.
El término es problemático porque las relaciones entre los trabajos de los académicos generalmente catalogados como posestructuralistas (quienes casi por regla general no se identifican de esa manera) son debatidas, y no existe un grupo de trabajos al que todosse refieran como doctrina común (a diferencia del estructuralismo, en el que el trabajo de Claude Lévi-Strauss era una referencia común). El posestructuralismo quizá encuentre sustancia en el hecho de que muchos de sus trabajos prominentes fueron desarrollados por autores cercanos al estructuralismo, y más sustancia aún en el hecho de que muchos de estos trabajos son intentos de recrearposiciones estructuralistas cuyas limitaciones transformaron a tantos estructuralistas en críticos del estructuralismo.
Tres de los más prominentes posestructuralistas eran también de la "pandilla de los cuatro" estructuralistas por excelencia: Jacques Lacan, Michel Foucault, Roland Barthes y Claude Lévi-Strauss. Jacques Derrida, Gilles Deleuze, y Julia Kristeva son también considerados comoposestructuralistas prominentes.
Así como se puede pensar que el Estructuralismo estuvo muy imbuido por el neopositivismo (Marchan Fiz) que pretendía una conquista del saber y cuya consigna era orden, progreso y racionalidad, en el Posestructuralismo hay que tener en cuenta todo una seria de hechos históricos que van a marcar las teorías estéticas que fueron surgiendo. Hubo todo un contexto político,ideológico, cultural, social, económico por detrás de esta escuela de pensamiento. Se pueden marcar cinco hitos en la historia. La Revolución Cubana de 1961, en la cual Estados Unidos fracasó al intentar invadir Cuba
y se produce un gran golpe a la “policía del mundo” y al sis tema capitalista. Cuba se volvió el centro de todas las miradas, tanto políticas, como por parte de muchos intelectuales y estetasfranceses. Esta revolución influyó mucho en el campo de la cultura. Es muy importante también la Revolución Cultural China en 1966, que fue un punto de referencia para países del Tercer Mundo y sobre todo para los intelectuales de Occidente, principalmente franceses, desde la perspectiva de ellos era la realización de la revolución en profundidad (pero también fue un acontecimiento sangrientodonde el campo de la cultura estuvo muy controlado, y muchos artistas, profesores, escritos, etc, murieron o fueron perseguidos, se pedía libertad de expresión). Esta revolución produjo grandes debates ideológicos y teóricos, y se pensaron (o repensaron) los fenómenos artísticos y estéticos en general. Quizás el acontecimiento más importante fue el Mayo Francés en 1969, que agrupó a movimientosestudiantiles, obreros y sindicatos de izquierda. Los jóvenes pedían ser escuchados y derechos. Esta revolución tuvo una repercusión muy importante por todo el mundo. Surgieron muchas frases que tenían un doble sentido, por un lado eran frases elaboradas con fines políticos, y por otro lado se las consideró como una forma de grafiti y de poesía visual, que luego empezaron a generalizarse. También...
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