POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO,FILOSOFIA

PROBLEMAS DEL CONOCIMIENTO
POSIBILIDAD/ORIGEN/ESENCIA/FORMAS

A. POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO
. ¿PUEDE DARSE LA RELACIÓN SUJETO – OBJETO?
. ¿NUESTRAS FACULTADES (sentidos y razón) NOS PERMITEN
FORMARNOS UNA IMAGEN ADECUADA DEL OBJETO?
. ¿PODEMOS TENER SEGURIDAD DEL CONOCIMIENTO QUE TENEMOS?
. ¿PODEMOS CONFIAR PLENAMENTE DE NUESTROS SENTIDOS?
. SI PODEMOS CONOCER, ¿EXISTEN LÍMITES PARA ELCONOCIMIENTO?
. SI PODEMOS CONOCER, ¿Por qué MUCHAS VECES ERRAMOS?
VEAMOS ALGUNA CORRIENTES FILOSÓFICAS QUE NOS DAN LUCES FRENTE
A ESTE PROBLEMA.

A. DOGMATISMO
1. POSTULADOS

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ES POSIBLE EL CONOCIMIENTO:
¡SI! TOTALMENTE
SE DA LA RELACIÓN SUJETO – OBJETO
LA POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO NO ES PROBLEMA
SUPONEN QUE NUESTRAS FACULTADES CAPTAN LA REALIDAD TAL Y
COMO ES.
EXISTE UN MUNDOEXTERNO QUE PODEMOS CAPTAR CON NUESTROS
SENTIDOS.
EL CONOCIMIENTO NO ES PARA ELLOS UN PROBLEMA: LO DAN POR
SENTADO.
SU PREOCUPACIÓN ES CONOCER A LA NATURALEZA . BUSCAN EN ELLA UN
PRINCIPIO DE DONDE SE HA ORIGINADO TODO.
LA NATURALEZA ES EL MUNDO DE LOS CUERPO COGNOSCIBLE POR
NUESTRA INTELIGENCIA.

2. CONSECUENCIAS
 EXCESO DE CONFIANZA EN NUESTRAS FACULTADES. (RAZÓN Y
SENTIDOS)
 PARECE QUEDESCONOCEN QUE ES EN ESENCIA EL CONOCIMIENTO.
 NO VEN EL CONOCIMIENTO COMO UNA RELACIÓN DINÁMICA
ENTRE EL SUJETO Y EL OBJETO.
 LOS OBJETOS NOS SON DADOS INMEDIATAMENTE NO SON
APREHENDIDOS POR EL SUJETO.
 CONFUNDEN LA PERCEPCIÓN CON EL PENSAMIENTO.
 SUPREMACÍA DEL OBJETO FRENTE AL SUJETO
 SUPONE QUE EL MUNDO EXISTE TAL Y COMO LO CONOCEMOS.

3. Representantes:
Los presocráticos, Tales de Mileto,Anaximandro, Pitágoras,
Parménides, Heráclito de Éfeso.

B. ESCEPTICISMO
1: POSTULADOS

 EL conocimiento no es posible.
 No se da la relación sujeto-objeto
 Los sentidos nos ponen en contacto con el mundo físico que
es mutable y engañoso; conocimiento falso.
 Frente a un mismo fenómeno expresamos diversas opiniones;
esto indica que no hay seguridad de lo que se afirma.
 Nuestras facultades estánsometidas al engaño.
 Tanto el sujeto como el objeto dependen de una serie de
factores que no permiten que se de una relación entre ellos.
 Duda: única forma de sabiduría

2. FASES DEL ESCEPTICISMO
A.FASE INICIAL. Se inicia con Pirrón de Alejandría, quien sostiene:
.Imposibilidad del conocimiento: los sentidos nos engañan.
.Dudar = Sabiduría.
.Sólo damos opiniones: es imposible conocer..Para ser feliz hay que abstenerse de hacer juicios.
B. SEGUNDA FASE:
.Aparece contra el dogmatismo de los estoicos en la Academia
.Arcesilao afirma; si la razón trabaja con los sentidos y los sentidos nos engañan, entonces caemos en el error.
.No aceptan evidencia absoluta en ninguna ciencia humana.
.Cuando mucho podemos aceptar algo como probable = conocimiento relativo.
C. TERCERA FASE
.Sóloconocemos lo que sentimos; nunca lo real.
.Todo juicio exige una prueba; mirando hacia atrás resulta una cadena interminable.
.Toda demostración es relativa; la causa no explica los hechos.
.La realidad existe: lo inapropiado son los juicios sobre la realidad.
.El escéptico es mero observador.

3. CONSECUENCIAS
• Se contradicen en sus juicios.
• Interés por la investigación pero a la vez,siembran el
desconcierto.
• Posturas propias del subjetivismo y del relativismo.
• Actitud poco razonable puesto que no siempre nos
equivocamos.
• Si el conocimiento no fuese posible, ¿Qué sentido
tendrían nuestras facultades?(razón y sentidos)
4. REPRESENTANTES.
• Pirrón, Arcesilao, Carneades, Enesídemo, Sexto empírico.

C. Relativismo y subjetivismo
1. Postulados.

El conocimiento si es posible.Podemos tener ciertos grados de certeza.
No existen verdades universales inmutables.
El conocimiento depende de…
Las cosas son lo que el hombre piensa que sean.
Cada quien tiene su propia verdad.
No hay una verdad tan… que se imponga a las demás de manera
absoluta.
 La materia, el ser, el mundo es percibido según el sujeto que conoce…
sus creencias, sus convicciones, su cultura; por eso se...