Posibilidades del conocimmiento

1.- CONCEPTO DE GNOCEOLOGIA Y SUS DIFERENCIAS CON LA EPISTEMOLOGIA
Del griego "gnosis" (conocimiento) y "logos" (discurso). Término con el que se designa la teoría del conocimiento, y parte de la filosofía que tiene por objeto la delimitación y definición de lo que es "conocimiento" y el estudio de sus características y límites.
 Aunque la mayoría de filósofos antiguos y medievales trataron elproblema del conocimiento lo hicieron, por lo general, subordinándolo a cuestiones ontológicas. La filosofía moderna, por el contrario, hace de la explicación del conocimiento el punto de partida de su reflexión filosófica, por lo que la teoría del conocimiento alcanzará con ella una importancia y proyección que no tiene en la antigüedad.

2.-CONCEPTO DE EPISTEMOLOGIA O FILOSOFIA DE LA CIENCIAY SUS DIFERENCIAS CON LA GNOCEOLOGIA
Epistemología (del griego ἐπιστήμη (episteme) , que significa “conocimiento, la comprensión”, y λόγος ( logos ) , que significa “estudio de”) es la rama de la filosofía que ver con la naturaleza y el alcance de los conocimientos . Se pregunta qué es el conocimiento, cómo se adquiere, y hasta qué punto es posible para un tema determinado o entidad a serconocido.
El término fue introducido por el filósofo escocés James Frederick Ferrier (1808-1864). El campo se refiere a veces como la teoría del conocimiento .
Cultura epistémica
Cultura epistémica distingue entre varios ajustes de producción de conocimiento y hace hincapié en sus aspectos contextuales. Acuñado por Karin Knorr-Cetina en su libro Las culturas epistémicas , ella define culturasepistémicas como una “amalgama de acuerdos y mecanismos – unido por casualidad afinidad, necesidad e históricos – que en un determinado campo, conforman cómo sabemos lo que sabemos”. El término proporciona el marco conceptual utilizado para demostrar que los laboratorios diferentes no comparten el mismo “científico” modelo de producción de conocimiento, sino que cada uno está dotado de una culturaepistémica diferente prescribir lo que es el conocimiento adecuado y la forma en que se obtiene. Desde su introducción, el término ha sido recogido y utilizado por diversos investigadores que participan en los estudios de ciencia y tecnología .
3.- TEORÍA DEL CONOCIMIENTO
La teoría del conocimiento es una parte importante de la filosofía. Pero es difícil precisar cuál es su objeto y más aún cuáles sonlos resultados a los que se ha llegado en ella, sin indicar de antemano desde qué postura, o concepción filosófica se está hablando. En el artículo sobre gnoseología pueden verse algunas indicaciones respecto a los diversos planteamientos filosóficos del problema del conocimiento, y la relación de la denominación «teoría del conocimiento» con otros términos como «epistemología», &c. Aquí noslimitaremos a exponer brevemente los problemas fundamentales que plantea hoy una teoría filosófica del conocimiento.
De ellos el primero es la relación entre conocimiento científico y no científico. Otro problema importante es el de la relación entre esta teoría filosófica y las diversas disciplinas científicas que también se ocupan del conocimiento. Terminaremos aludiendo a las opciones filosóficasfundamentales en teoría del conocimiento.
1. El conocimiento científico y el no científico
En el contexto de la filosofía tradicional (escolástica, fundamentalmente) es normal referirse a varios tipos de conocimiento y establecer una jerarquía entre ellos. Empezando por el llamado conocimiento vulgar o del sentido común, se pasa inmediatamente al científico y se señalan después otras formas deconocimiento como el artístico, el filosófico, el religioso o el teológico, de los cuales este último suele ser considerado el más perfecto. Dentro de este esquema es fácil advertir a veces un ligero desplazamiento hacia el irracionalismo, a partir del cual el conocimiento científico no sólo ocupa un lugar mínimo en la escala jerárquica de las formas de conocimiento, sino que incluso puede...