Posicion

PENA DE MUERTE - POSICION DEL PAPA
La enseñanza de la Iglesia, no ha cambiado, ni el Papa ha dicho que lo ha hecho. El Catecismo y el Papa afirman que el estado tiene el derecho deaplicar la pena de muerte. Las naciones tienen derecho a una guerra justa y los individuos tienen derecho a su auto-defensa. ¿Quiere esto decir que algunos o todos los usos de la violencia parauno defenderse ante un criminal, o una nación criminal, están justificados ? No, y la mayoría de las personas así lo entienden.
Para ser bueno cada acto moral tiene que cumplir tresrequisitos :
1) El acto de por sí mismo debe ser bueno.
2) La intención del que lo comete debe ser buena.
3) Las circunstancias deben ser apropiadas.
1. La pena capital es un derecho delestado. Este es el principio que enseña la Iglesia. El Papa no lo niega, pero ni Santo Tomás ni ningún texto del Magisterio presume que esto otorga al estado un derecho ilimitado para hacerleyes capitales y ejecutarlas. Es inherente a una ley de pena de muerte justa, que exista una proporción entre tomar la vida del criminal y el beneficio esperado al bien común. Una leypor ejemplo, que no toma en cuenta factores como el arrepentimiento y la edad mental entre otros es injusto. Los estados han ejecutado a retrasados mentales, que no se pueden concebir comoun peligro futuro a la sociedad, y en una caso una mujer cuya evidente conversión hasta fue admitida por el mismo estado. Dice el Catecismo de la Iglesia Católica :
2266 La preservacióndel bien común de la sociedad, exige colocar al agresor en estado de no poder causar perjuicio. Por este motivo la enseñanza tradicional de la Iglesia ha reconocido el justo fundamento delderecho y deber de la legítima autoridad pública, para aplicar penas proporcionadas a la gravedad del delito, sin excluir en casos de extrema gravedad, el recurso de la pena de muerte