positivismo

Positivismo
En la segunda mitad del siglo XIX la corriente de pensamiento predominante es el positivismo, cuyo creador Augusto Comte, postula el hecho como punto de partida del conocimiento y la experimentación como medio de obtención y validación de los mismos. Se caracteriza principalmente por extrapolar el valor de las ciencias particulares y el valor de la experiencia, ella es el únicocriterio de verdad. Es un movimiento favorecido por el progreso de las ciencias naturales y aparece relacionado directamente con la revolución industrial.
Se dieron dos tendencias:
El positivismo social: coo orientación a la praxis y que pretede hacer de a ciencia el fundamento de toda la vida humana. En el encontramos a Augusto Comte, Saint-Simon, Stuart Mill, Alejandro Bain y Durkheim.

Elpositivismo evolucionista: que pretende dar una explicación del universo en su conjunto, basada en la consideración científica del mismo como lo planteado por Herbert Spencer y Darwin.

CONTEXTO HISTORICO – SOCIAL
El siglo XIX fue un siglo dominado por las revoluciones. La primera de ellas fue la Revolucion Industrial que se incio en Inglaterras pero se extendió rápidamente al resto de Europa quemarco el paso de manufacturación artesanal a la producción en fabricas las causas de esta revolución fueron varias, como el liberalismo, el aumento demográfico, las nuevas innovaciones técnicas o la necesidad de capitaly tuvo como consecuencia la implatacion del capitalismo, no solo como sisema económico, sino que también como sistema político y social.
Históricamente aparece a mediados del sigloXIX como una necesidad de reforma social sobre la base de una reforma intelectual. El proyecto de Comte surge a partir de la reflexión sobre la situación política de Francia después de la Revolucion.
Desde la perspectiva social, el Postivismo postula el ideal de progreso definido como el adelanto hacia la perfeccion ideal que podemos concebir. Las conquistas del hobre sobre la naturaleza, eldescubrimiento de una nueva ley, el desenvolvimiento de los principios de la razón, de la justicia y del derecho en su aplicación al gobiernos de las sociedades humanas, son otros tanto progreso. Nada mas claro que la nocion de progreso tal cual ella existe en todos los espiritus esta idea de progreso se presenta ligada a la de orden y bienestar que en el aeconomia capitalista implicabamodificaciones en la producción en el ámbito laboral asi como la necesaria modernización en la estructura del Estado.



Auguste Comte
Fundador del positivismo nacio en Montpellier el 189 de enero de 1798, en una familia de pequea burguesía, extremosa en la fe católica y en la fidelidad monárquica, su visa desordenada debido a la gran revolución el hecho de hallarse disgustado sin remedio con la Franciaen que vivía de la que quiso eigrar a Estados Unidos sin conseguirlo y su encuentro con el conde de Saint-Simon en agosto de 1817 le abre el camino para madurar su filosofía fue secretario de Saint- Simon y colabrador del órgano del saintsimonismodespues de siete años de colaborcion durante los cuales Comte fue elaborando sui sistema el mismo confiesa que en 1822 fue cuando descubrió sis leyessociológicas, en 1825 se produce su ruptuta con Saint Simon por haber este impreso a su movimiento cierto matiz sentimental y religioso que a juicio del joven Comte destruia las exigencias racionales exclusivamente necesarias para la elaboración de la ciencia positiva. Se casa en 1825 con una prostitua y en 1842 se separa de ella durante ese matrimonio publica los seis volúmenes de su Cours depbilosople positive en 1844 se enamora ciegamente de Clotilde de Vaux fallecida en 1846 los dos últimos años de esta marcan la nueva orientación a lo religioso de su sistema y le llevan al intento del sustituir la fe cristiana de sus padres por la nueva religión de la humanidad que según le inspiro Clotilde de Vaux con esto el se vovia en contra de lo que había dicho dicinueve años antes como razón...