positivismo

Positivismo
Inferencia inductiva: se pasa de enunciados singulares (que describen observaciones y experimentos) a enunciados generales. El criterio para justificarlas es el principio de inducción representado en enunciados universales y sintéticos que funciona, a su vez, como criterio demarcatorio a fin de diferenciar el CC de lo metafísico.
Doctrina central del positivismo:
Teoríaverificacionista del significado: una proposición es significativa si, y solo si, puede verificarse empíricamente, es decir, se puede saber su verdad a través de una experiencia.
Los hechos son la unidad básica de la experiencia. El mundo es la totalidad de los hechos no de las cosas.
Cuatro clases de proposiciones, según la teoría verificacionista del positivismo:
P. puramente formales: tautologías ycontradicciones. Poseen significado y determinamos su valor de verdad examinando su forma.
P. atómicas: poseen significado y se verifica su valor de verdad empíricamente.
P. moleculares: conjunto de proposiciones atómicas, su verdad se determina analizando primero el valor de verdad de las proposiciones atómicas que la componen.
Pseudo-proposiciones: combinaciones de sonido sin significado o designos sin sentido cognitivo.

Pasos del inductivismo:
1- Observación y registro de los hechos.
2- Análisis y clasificación de los hechos.
3- Derivación inductiva de generalizaciones a partir de ellos.
4- Contrastación de las generalizaciones.
Criticado por Hempel por considerarlo “impracticable” porque nunca los hechos son infinitos.
Problema del positivismo lógico: las leyes científicasque son formuladas como proposiciones Universales no pueden ser concluyentemente verificadas por un conjunto finito de enunciados de observación.

Popper:
Falsacionismo
Tésis central: no hay proceso de inducción por el que sean confirmadas las teorías científicas, por lo tanto, no hay una teoría de confirmación válida, como creen los empiristas lógicos.
La tarea del científico para elfalsacionismo es ofrecer conjeturas o hipótesis y tratar de refutarlas.
El problema de la demarcación, según Popper, es encontrar un criterio que permita separar las teorías científicas de la pseudo-ciencia o metafísica. Popper propone la falsación: una proposición es científica si, y solo si, puede ser falsada por experiencia. La falsación tiene lugar solo después de que los científicos coinciden en queel enunciado básico está lo suficientemente corroborado (mediante el método deductivo). La falsación de una teoría requiere la aceptación de cierto enunciado básico que la contradiga.
Para Popper, el hecho de que una teoría sea falsada, aunque sea en alguna de sus instancias, es razón suficiente para desecharla. Si una teoría es sometida a contrastación y no se logró refutarla, se dice que fuecorroborada pero nunca podremos probarla formalmente.

Enunciados básicos: resultado de la observación, corroborado por la experiencia. Sirven de premisas para la refutación de otras teorías y también como base para aceptar teorías que no se pudieron refutar. Dos tipos: los EB compatibles con la teoría en donde la conjunción une las condiciones iniciales con la predicción y los enunciadosincompatibles (falsadores potenciales) donde la conjunción une las condiciones iniciales con la negación de la predicción. Ambos conforman la base empírica. Los enunciados básicos se aceptan por convención de la comunidad científica.
Hipótesis: cualquier enunciado que esté sometido a contrastación independientemente de lo que exprese o refiera.

Implicación contrastadora: condicionales que nos dicenque bajo ciertas circunstancias de contrastación se producirá un determinado tipo de resultado. Hempel afirman que son en un doble sentido porque son implicaciones de las hipótesis de las que derivan y, además, tienen la forma de enunciados compuestos “si… entonces…” que en lógica se llaman condicionales o implicaciones materiales. Son la base para una contrastación experimental que consiste,...