Positivismo

INDICE
INTRODUCCION.Pág. 2
CAPITULO I.........Pág. 3
• ORIGEN DEL POSITIVISMO
• REPRESENTANTES
• DOCTRINA
CAPITULO II.Pág. 4
• MÉTODO
• LOS TRES ESTADOS DEL POSITIVISMO
• CARACTERÍSTICAS
CAPITULO IIIPág. 5
• EL POSITIVISMO JURIDICO − MORAL
• NEOPOSITIVISMO
CONCLUSIÓNPág. 6
BIBLIOGRAFÍA.Pág. 7
El Positivismo es la corriente filosófica del siglo XIX que admite únicamente el método experimental.Esto
recoge parte de la historia del Positivismo en el transcurso del tiempo, sus verdades plenamente demostradas y
rechazadas de todo concepto universal absoluto.
El propósito de este material investigado es darnos a conocer qué es el Positivismo y qué es lo que abarca.
Para ello se han estructurado los temas en capítulos y esquemas, la cual permite facilitar la comprensión de su
contenido.

ElPositivismo surgió en Francia en la segunda mitad del siglo XIX, su nombre proviene del propósito de
utilizar para investigación filosófica los métodos y resultados de la ciencia positiva, al surgir en Francia se
difunde por toda Europa y se convierte en la forma preferida de pensar de filósofos, historiadores, científicos,
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literatos, etc.
Esto es la forma de filosofía moderna.
El positivismo tuvocomo fundado a Hume, siendo su principal representante Augusto Comte (1789−1857)
hijo de una modesta familia católica. Comte estudio en la escuela politécnica de Paris en la cual fue profesor.
De sus obras cabe destacar curso de filosofía positiva, discurso sobre espíritu positivo, sistema de política
positiva, también llamado tratado de sociología y catecismo positivista.
Si bien el terminopositivismo fue acuñado por Augusto Comte en el siglo XIX sus precursores en especial los
empiristas británicos, se remontan a los siglos anteriores (Bacon, Locke, Hume y Berkeley).
Hay que distinguir el Positivismo como doctrina que reduce lo real a lo experimental, del método positivista.
El positivismo como doctrina solo puede darse a condición de que su afirmación fundamentable se contradiga
a símisma, o sea es imposible.
En su sentido más estricto y de acuerdo con su significado histórico, positivismo designa la doctrina y las
escuelas fundadas por Augusto Comte. Esta doctrina comprende no solo una teoría de la ciencia sino también
y muy especialmente una reforma de la sociedad y una religión.
El filósofo francés Augusto Comte, en su obra Curso de Filosofía Positiva fijó los principiosbásicos del
positivismo:
• No existe otro conocimiento que el empírico, el que se funda en los hechos y formula leyes de coexistencia
y lección de fenómenos.
• No conocemos los fenómenos sino las apariencias de las cosas.
• Toda metafísica es un intento inútil y estéril. Es carente de sentido, la búsqueda de todo lo que se llama las
causas son primeras o finales.
• El único método válido es el delas ciencias experimentales.
La filosofía queda reducida para el Positivismo a una mera teoría incapaz de dar respuesta científica a los
problemas planteados.
Todas las ciencias deben recorrer en su desarrollo tres fases:
• Estado Teológico, Provisional y Preparatorio, en que la mente busca las causas y principios de las cosas; lo
mas profundo, lejano e inasequible. Hay en él tres fases: Fetichismo,Politeísmo y Monoteísmo. Este
estado, en el que predomina la imaginación, corresponde − dice Comte − a la infancia de la Humanidad.
• Estado Metafísico, Crítico y de transición, en que se intenta el explicar la naturaleza de los seres sin recurrir
a agentes sobrenaturales, sino en identidades abstractas, especie de pubertad histórica.
• Estado Positivo, del infinitivo, en que la mente se atiene alas cosas. El positivismo solo busca hechos y
leyes, se ajusta a lo positivo, a lo que está puesto o dado.
La filosofía es solo la reunión de las ciencias positivas.
De esto se deriva varias características: Hostilidad a toda construcción y deducción; Hostilidad a la
sistematización, reducción de la filosofía, o los resultados de la ciencia y finalmente Naturalismo.
• En nuestro siglo se ha...