Posmodernidad, filosofía y mass media

Miguel Ángel Serrano Aguilar SDB
El siglo XXI está marcado no sólo por el impresionante desarrollo de la tecnología sino también por la paulatina inserción en las comunidades virtuales de ciudadanos y el creciente poder de atención de los medios de comunicación masiva. El siguiente texto quiere ser un ensayo filosófico sobre la cultura posmoderna pero con miras a una conclusión sobre lacreciente actividad de los llamados mass media, medios de comunicación masiva con comprobada influencia en los habitantes del mundo.

A mediados del siglo XX fuimos testigos de una gran agitación, principalmente de los estudiantes, dichos sucesos en las universidades fueron la tierra de germinación para lo que más adelante los filósofos llamarían posmodernidad. El ambiente posmoderno permea hastanuestros días con gran fuerza la cultura y somos protagonistas de la inserción de la posmodernidad en la reciente realidad virtual. Por ello es importante dedicar algunas líneas a reflexionar filosóficamente sobre el fenómeno de la posmodernidad y sus efectos sobre los mass media.

El texto está estructurado en tres partes, cada una correspondiente a la génesis y los elementos característicos de laposmodernidad. El primer capítulo está dedicado a hacer una ilustración sobre los movimientos del año mil novecientos sesenta y ocho, principalmente y Francia que donde se dieron los primeros brotes del movimiento estudiantil. En la segunda parte nos enfocamos en La condición posmoderna de Jean-François Lyotard teórico que describió el ambiente y las características de la cultura de ese tiempo,también fue el autor que socializó el término posmodernidad. La tercera parte del ensayo versa sobre una interpretación antropológica de la cultura actual, enfocada principalmente a la dialéctica universal poder-resistencia, esta reflexión está guiada por las investigaciones del jesuita francés, Michel de Certeau. Finalmente concluimos con la tesis propuesta: no son diferentes los movimientosestudiantiles del 68 a los movimientos que se desarrollan en las comunidades virtuales, esto debido a la cultura posmoderna que vivimos.

1.- El movimiento francés de 1968____________________________________

El año de 1968 está marcado por una aureola de revolución debido a los acontecimientos acaecidos en Francia en el mes de mayo del mismo año, posteriormente este movimiento de protesta se fueextendiendo a lo largo del globo hasta el punto de ser considerado un hito en la historia de la cultura por los cambios principalmente en el ámbito de la ideología política estudiantil. Estos chispazos de revolución estudiantil también aparecieron en Finlandia en la manifestación de ciudadanos en Helsinki, también apareció en Checoslovaquia donde se proponía un ‘socialismo de rostro humano’; enAmérica este movimiento se extendió en Estados Unidos y México donde se efectuó la matanza de estudiantes el 2 de octubre. Pero ¿de dónde proviene este movimiento cultural y generacional?, ¿cuál es la génesis de dicho cambio que impactó tanto la llamada ‘generación del 68’?

Podemos encontrar algunos vestigios que precedieron al movimiento del 68 en el año de 1957 con la formación de la llamadaInternacional Situacionista[1], o mejor conocida como IS. Dicho movimiento estuvo formado por filósofos, arquitectos, pintores, críticos y activistas políticos que

“desde diversas perspectivas y con diversas técnicas, plantearon el interrogante sobre el papel del hombre y la cultura en la sociedad de consumo de postguerra. Desde una perspectiva radicalmente crítica e inconformista, cuestionaron elorden social a través de libros, octavillas, proyectos arquitectónicos, collages y películas que invitaban a subvertir el orden establecido. […]Artistas como Guy Debord, Asger Jorn o Giuseppe Pinot-Gallizio cooperaron en el proyecto.”[2]

Desde el punto de vista estrictamente filosófico, el peso específico de los situacionistas, más que por los desarrollos teóricos en sí mismos, sobrevino por la...