Posmodernidad

 
Adolescencia, Posmodernidad y Escuela Secundaria.
La crisis de la enseñanza media.
Guillermo A. Obiols – Silvia Di Segni de Obiols (1993)

I- Modernidad y posmodernidad: elementos para entender un debate:
Cambio como denominador común de las últimas décadas. Lo afecta todo y produce una crisis global de las distintas sociedades. Hay territorios, sectores, instituciones, grupos ygeneraciones que viven la crisis de modo diferente. Aunque advertimos la interrelación de los cambios entre sí, más difícil resulta encontrar un hilo conductor que nos permita aproximarnos a comprender las grandes líneas de los procesos de cambio. En lugar de definir una clara, pero a la vez unilateral perspectiva para comprender los procesos de cambio, los autores han optado por considerar como punto dereferencia la transición, el corte o el enfrentamiento modernidad-posmodernidad que atraviesa las disciplinas científicas, pero también las expresiones estéticas, el mundo de los valores, la política, la economía, la educación y la vida cotidiana. El corte modernidad/posmodernidad casi no se ha empleado para comprender la crisis de la escuela secundaria y la situación del adolescente en relacióncon esta institución.
“Posmodernidad”: concepto que tiene su origen en los años 60’s, con Alain Touraine y “La sociedad posindustrial”. En los 70’s, referencias a la cultura posmoderna, en especial a la arquitectura. Jean-François Lyotard, “La condición posmoderna” (1979).
Su hipótesis es que el saber cambia de estatuto al mismo tiempo que las sociedades entran en la edad posindustrial y lasculturasen la edad moderna. Posmodernidad sería entonces la cultura de las sociedades posindustriales, que se habían desarrollado en los países capitalistas avanzados a partir de los 50’s.La posmodernidad debe comprenderse por referencia a lo que se denomina “modernidad”, ya sea que se la considere como su contrapartida, su continuidad o su superación.

1. Las ideas de la modernidad en los siglosXVII y XVIII 
Burguesía Renacimiento Viajes de descubrimiento y conquista Incipiente mercado mundial Reforma Protestante Desarrollo del individuo Siglo XVI, Copérnico: Heliocentrismo. Siglo XVII.
Galileo y Kepler: leyes del movimiento de los planetas.
Newton: teoría de la gravitación universal. Conjunto de cambios que llevan a una crisis de la concepción medieval del mundo centrada en Dios.Modernidad: concepción antropocéntrica para la cual la auténtica vida es la terrenal. Mayor importancia a la observación y a la experimentación que a cualquier autoridad.
Descartes: actitud de sospecha. Duda: el sentimiento de la época frente a las transformaciones que han tenido lugar. Duda como método. “Pienso luego existo” se constituye en la primera verdad. La primera certeza es la existencia delyo que piensa. Europa continental: racionalismo. Inglaterra: empirismo, conocimiento fundado en la experiencia, información sensorial. La tradición racionalista francesa, el empirismo británico y el desarrollo de las ciencias son en el plano de las ideas las fuentes delas que se nutre el iluminismo en el siglo XVIII. Éste defiende una razón que se apoya en la experiencia, que va de lo singular alo universal, y que va tomando a la ciencia natural como el modelo de todo conocimiento. La idea de que el conocimiento es útil debe divulgarse y tiene un carácter liberador, pues a mayor instrucción, mayor virtud y mayor felicidad. Papel privilegiado a la educación y, en particular, a la escuela y el libro. Creen que es posible lograr una humanidad más libre de los condicionamientos de lanaturaleza. Progreso como una posibilidad de la humanidad.
La Revolución Francesa (“libertad, igualdad y fraternidad”) y la democracia política son deudoras de la Ilustración y forman parte del núcleo de las ideas de la modernidad que influyen en la revolución de Mayo. Una esfera importante en el desarrollo de la modernidad está constituida por el campo de las ideas éticas. El progreso tiene en el...