Posmodernidad



Ensayo mitos de la posmodernidad
Filosofia


Introducción

En la posmodernidad los mitos aparecen como ideas articuladas en verdades absolutas e incuestionables, como verdades verosímiles frutos de la supremacía de los medios de comunicación, se caracteriza por un furor desmitificante y paradójica, donde aparecen nuevos meta relatos que se asocian a la cultura tecnológica, el pos dehabitar el espacio virtual y la globalización, el hombre como herramienta tecnológica.
En tono humorístico se abordan cuestiones relativos a la formación de la identidad y la formación social en el siglo XXI, en fin lo mitos aparecen como metarrelatos que sustentan el pensamiento hegemónico, único imperante en el nuevo orden social.

















Mitos en la posmodernidadla postmodernidad cuestiona los supuestos de la modernidad. Los hechos demuestran que el progreso indefinido no es tal, ya que el desarrollo tecnológico y el consumo excesivo, por ejemplo, engendran graves problemas como el agotamiento de los recursos naturales y la contaminación. Por otra parte, la racionalidad no parece ser la guía de las conductas y decisiones de los seres humanos.
secaracterizan por la complejidad, la confusión, la incertidumbre, el caos; existe un exceso de información (especialmente de imágenes) y el conocimiento pierde actualidad rápidamente . Las motivaciones humanas rara vez resultan racionales y muchas veces no son ni siquiera consientes. El devenir humano parece estar sujeto, en definitiva, a la contingencia y a la casualidad.
Los metarrelatos a los que serefiere “La condición postmoderna” son aquellos que han marcado a la modernidad: la supremacía de la razón, de la libertad, del trabajo, del progreso ilimitado de la tecnología y de la ciencia; e incluso, si se incluye al cristianismo dentro de la modernidad (por oposición al clasicismo antiguo), la salvación por medio de la conversión de las almas. Estos relatos no son mitos en el sentido defábulas. Al igual que los mitos, tienen como fin legitimar las instituciones y las prácticas sociales, políticas, éticas y la manera de pensar. Pero a diferencia de los mitos, estos relatos no buscan la legitimidad tanto en un acto originario fundacional sino en un futuro que se ha de producir y en una Idea a realizar. Esa Idea universal orienta todas las realidades humanas y da a la Modernidad sucaracterística de proyecto.
El mito no refería una historia particular, Primitiva, personal. Solo podía constituirse como tal en la medida en que revelaba la existencia y la actividad de los seres sobrehumanos comportándose de una manera ejemplar. En las sociedades modernas desacralizadas y laicizadas los mitos han ido extinguiendo esa aureola sagrada, reformulándolos, actualizándolos, templándolos alcalor de una nueva era pero lejos de desempeñar el papel central que tenían en las sociedades tradicionales.
En las sociedades arcaicas el mito era la única revelación básica de la realidad y a lo largo de la modernidad significo todo en cuanto se oponía a la realidad. El mito incide en los sueños y las fantasías del hombre y en las zonas oscuras de las Psiquis, cambia de aspecto y disimula susfunciones.
Las ideas humanistas asociadas a la modernidad como progreso, razón, revolución y emancipación se desvanecían a distancias del mundo tecnologizado y fragmentad, la lógica positiva y científica pasaba a ser cuestionada y la mayor parte de las suposiciones históricas y filosóficas contaban cosas interesantes que en realidad no eran viables, como consecuencia de muchas de estas cosasnace el misto posmoderno del fin de las ideologías ósea que las ideologías totalizadoras decaían.
Los relatos populares, por ejemplo, presentando hechos positivos y negativos (por ejemplo éxitos y desventuras de un héroe), proveen modelos y legitiman instituciones de la sociedad.
los relatos pueden pertenecer al pasado, pero siempre son contemporáneos al acto de contarlos; un refrán o proverbio...