postmaterialismo
Páginas: 6 (1335 palabras)
Publicado: 30 de octubre de 2013
EL POSTMATERIALISMO.
La escala de actitud pretende examinar el grado de identificación de los encuestados con respecto a los valores materialistas y a los valores postmaterialistas. Esta escala incluye 12 cuestiones en las que se pregunta al encuestado si constituyen una prioridad para él:
(Grupo 1)
1. Mantener el orden en el país.
2. Luchar contra la subida de precios.
3. Mantener unaeconomía estable.
4. Luchar contra la delincuencia.
5. Mantener una alta tasa de crecimiento económico.
6. Procurar que el país tenga unas fuerzas armadas poderosas.
(Grupo 2)
1. Dar a la gente más oportunidades de participar en las decisiones que conciernen a su trabajo y a su comunidad.
2. Dar a la gente más oportunidades de participar en las decisiones políticas importantes.
3. Proteger lalibertad de expresión.
4. Procurar que nuestras ciudades y el campo sean más bonitos.
5. Lograr una sociedad menos impersonal y más humana.
6. Progresar hacia una sociedad en la que las ideas sean más importantes que el dinero.
El primer grupo expresa ideales típicamente materialistas (materiales) y los segundos típicamente postmaterialistas (inmateriales). Este cuestionario repetido desdelos años '70 hasta la actualidad ha revelado un cambio cultural en proceso caracterizado por la preferencia de prioridades del primer grupo a prioridades del segundo grupo (cosa que entre otros aspectos se refleja en las programas electorales de los partidos):
1. Cuando la encuesta se aplicó en 1970 y se repitió en 1971, los resultados fueron muy parecidos (aunque sólo se usaron cuatro de los 12ítems, en 1973 se repitió una vez más el resultado con los 12 ítems). En ese momento el porcentaje de ciudadanos con prioridades principalmente materialistas estaba entre el 20-40% según los países. El porcentaje de personas con prioridades postmaterialistas estaba entre el 7-14%.
2. Unos diez años más tarde, ya en la década de los '80 las personas con prioridades postmaterialistas había aumentado,aunque no se encontró ningún país en que los postmaterialistas superaran en número a las personas con prioridades materialistas.
3. En la Encuesta Mundial de Valores, de 1991, las personas con prioridades postmaterialistas superaban a las que tenían prioridades materialistas en los países de mayor desarrollo económico, es decir, en países con mayor renta per cápita y mayor seguridad material yeconómica. (Esta última encuesta comprendía 43 países que superaban el 75% de la población mundial).
SEGIDORES DEL POSTMATERIALISMO
Ingleheart, Ronald,(2012),valores postmaterialistas y el aprendizaje politico adulto. El cambio de valores intracoherente en el Europa occidental, pag:6-7
LA TEORÍA DEL POSTMATERIALISMO DE INGLEHART
La teoría del cambio de valores materialis-tas/postmaterialistas desarrollada por Ro- nald Inglehart (1971, 1977, 1990 y 1997) se podría utilizar para probar algunas de las asunciones de los modelos cultural, institu- cional y de aprendizaje a lo largo de la vida. Los dos pilares de la teoría de Inglehart son la hipótesis de escasez y la hipótesis de socialización. Según la primera, las priori- dades de la gente refl ejan su entorno eco- nómico. Losindividuos atribuyen más valor a las cosas que son relativamente escasas. Esta concepción de la escasez se basa en la jerarquía de necesidades de Maslow. Los seres humanos primero atienden las nece- sidades que les son más urgentes, y sola- mente cuando están satisfechas, se pre- ocupan por otras. Las necesidades fundamentales son fi siológicas, así como vinculadas a la seguridad física y económi- ca. Unavez que estas necesidades están satisfechas, la gente intenta atender otras que son menos materialistas y más simbó- licas o expresivas, por ejemplo las relacio- nes sociales, la calidad de vida o la auto- rrealización. En realidad, según Inglehart, los valores de la gente no refl ejan directa- mente su seguridad material real sino la percepción subjetiva que se tiene de ella. Esta percepción...
EL POSTMATERIALISMO.
La escala de actitud pretende examinar el grado de identificación de los encuestados con respecto a los valores materialistas y a los valores postmaterialistas. Esta escala incluye 12 cuestiones en las que se pregunta al encuestado si constituyen una prioridad para él:
(Grupo 1)
1. Mantener el orden en el país.
2. Luchar contra la subida de precios.
3. Mantener unaeconomía estable.
4. Luchar contra la delincuencia.
5. Mantener una alta tasa de crecimiento económico.
6. Procurar que el país tenga unas fuerzas armadas poderosas.
(Grupo 2)
1. Dar a la gente más oportunidades de participar en las decisiones que conciernen a su trabajo y a su comunidad.
2. Dar a la gente más oportunidades de participar en las decisiones políticas importantes.
3. Proteger lalibertad de expresión.
4. Procurar que nuestras ciudades y el campo sean más bonitos.
5. Lograr una sociedad menos impersonal y más humana.
6. Progresar hacia una sociedad en la que las ideas sean más importantes que el dinero.
El primer grupo expresa ideales típicamente materialistas (materiales) y los segundos típicamente postmaterialistas (inmateriales). Este cuestionario repetido desdelos años '70 hasta la actualidad ha revelado un cambio cultural en proceso caracterizado por la preferencia de prioridades del primer grupo a prioridades del segundo grupo (cosa que entre otros aspectos se refleja en las programas electorales de los partidos):
1. Cuando la encuesta se aplicó en 1970 y se repitió en 1971, los resultados fueron muy parecidos (aunque sólo se usaron cuatro de los 12ítems, en 1973 se repitió una vez más el resultado con los 12 ítems). En ese momento el porcentaje de ciudadanos con prioridades principalmente materialistas estaba entre el 20-40% según los países. El porcentaje de personas con prioridades postmaterialistas estaba entre el 7-14%.
2. Unos diez años más tarde, ya en la década de los '80 las personas con prioridades postmaterialistas había aumentado,aunque no se encontró ningún país en que los postmaterialistas superaran en número a las personas con prioridades materialistas.
3. En la Encuesta Mundial de Valores, de 1991, las personas con prioridades postmaterialistas superaban a las que tenían prioridades materialistas en los países de mayor desarrollo económico, es decir, en países con mayor renta per cápita y mayor seguridad material yeconómica. (Esta última encuesta comprendía 43 países que superaban el 75% de la población mundial).
SEGIDORES DEL POSTMATERIALISMO
Ingleheart, Ronald,(2012),valores postmaterialistas y el aprendizaje politico adulto. El cambio de valores intracoherente en el Europa occidental, pag:6-7
LA TEORÍA DEL POSTMATERIALISMO DE INGLEHART
La teoría del cambio de valores materialis-tas/postmaterialistas desarrollada por Ro- nald Inglehart (1971, 1977, 1990 y 1997) se podría utilizar para probar algunas de las asunciones de los modelos cultural, institu- cional y de aprendizaje a lo largo de la vida. Los dos pilares de la teoría de Inglehart son la hipótesis de escasez y la hipótesis de socialización. Según la primera, las priori- dades de la gente refl ejan su entorno eco- nómico. Losindividuos atribuyen más valor a las cosas que son relativamente escasas. Esta concepción de la escasez se basa en la jerarquía de necesidades de Maslow. Los seres humanos primero atienden las nece- sidades que les son más urgentes, y sola- mente cuando están satisfechas, se pre- ocupan por otras. Las necesidades fundamentales son fi siológicas, así como vinculadas a la seguridad física y económi- ca. Unavez que estas necesidades están satisfechas, la gente intenta atender otras que son menos materialistas y más simbó- licas o expresivas, por ejemplo las relacio- nes sociales, la calidad de vida o la auto- rrealización. En realidad, según Inglehart, los valores de la gente no refl ejan directa- mente su seguridad material real sino la percepción subjetiva que se tiene de ella. Esta percepción...
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