Postmodernismo

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El Declive del Postmodernismo y el Porvenir de la Psicología.
Frederic Munné. Universidad de Barcelona
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El pensamiento que se autocalifica de postmoderno presenta dos vertientes, o para expresarlo en términos gratos a él, su discurso ofreceal menos dos lecturas, que son a la vez opuestas y complementarias, es, a la vez, un pretexto para una presencia radical en el panorama contemporáneo y un texto en el que se encuentran indicios sobre la complejidad de la realidad.
En efecto, en una primera lectura, el postmodernismo es un discurso o texto que es un pretexto, quiero decir una excusa, para estar presente en el panorama intelectual.Presenta un simulacro de novedad presuntamente alternativo a las ideas del establishment cultural. De igual modo que hace unos años surgió la llamada "nueva derecha" francesa, pronto extinguida una vez reanimada la escena ideológica del momento, ahora le toca el turno a una especie de "nueva izquierda". Monopolizando el calificativo de "crítica" aplicado al pensamiento, el postmodernismo sostieneideas radicales, que a mi me evocan la New Left norteamericana de los años 50 y 60 y la Radical Sociology, movimientos de izquierda lights comparados con la izquierda europea. La diferencia está en que el traje radical con que el postmodernismo suele vestirse sigue otra moda, basada en un "todo ha terminado", ingrediente que le hace especialmente atractivo a los buscadores de propuestas ex novo.Para justificar la alternativa que proponen, los postmodernos eligen el camino más cómodo de simplificar la realidad, adecuándola a su punto de vista mediante un análisis de la misma que muestra una hipersensibilidad hacia todo aquello que puede ser percibido como decadente u obsoleto, considerándolo como revelador y definitorio de que ya estamos en otra situación, en una situación posterior.
Siesto fuera todo, posiblemente no valdría la pena gastar mucho tiempo en el tema, porque al finalizar el siglo da la impresión que las energías de la moda del postmodernismo se están agotando y que su acta de defunción ha empezado a redactarse. Pero el postmodernismo, sobre todo llegada la hora de su declive que permite verlo con más serenidad, es suceptible también de una segunda lectura. Es unpre-texto, quiero decir un texto previo, que en parte anuncia un nuevo modo de aprehender y entender la realidad. Si bien presenta el problema de que su discurso es reduccionista por faltarle una visión de conjunto, ya que excluye a priori el resto de aspectos constitutivos o configuradores de tal situación, el propio análisis mencionado contiene elementos que ponen de relieve la complejidad de lasituación.
Las Raíces Filosóficas
Dentro del pensamiento postmoderno se dibujan diferentes sensibilidades e intereses. El postmodernismo francés es más político, literario y mira a la ciencia aunque de reojo; el italiano tiene preocupaciones filosóficas, sociológicas y éticas; el inglés mira a lo lingüístico y discursivo; el norteamericano se aposenta en lo cultura. Pero hay unos fundamentosfilosóficos que son comunes y subyacen más o menos explícitamente en las diversas orientaciones.
No es sorprendente que la mayoría de postmodernos vean en Nietzsche, del que se ha dicho que ha sido el más agudo diagnosticador de la modernidad (Killy, 1967), su punto de partida. Su tesis sobre esta cuestión está contenida en su Filosofía general. En resumen, Nietzsche sostiene que el alma moderna hadebilitado la especie humana en un proceso de decadencia que empieza en Sócrates y culmina con el envilecimiento actual de Europa, y que esta debilidad, que es inferioridad, del hombre occidental se debe al hecho de haberse nutrido de la razón, negadora de la vida, sumiendo en la decadencia a la moral, la filosofía, el arte y en suma la historia (Pifarré, 1991).
Nietzsche ha sido durante muchos...