Postmorten

Comentario y crítica del libro:
H. Lefebvre: La producción del espacio. Prefacio y capítulo I (Plan de la obra)
En primer lugar, el libro comienza con un prefacio, en el que el autor desarrolla una evolución histórica de la concepción y forma de pensamiento del espacio, que más adelante en el capítulo siguiente, desarrollará de forma más profundizada. En cualquier caso, se parte de lasprimeras concepciones filosóficas del espacio, hacia su concepción actual, en donde el neoliberalismo ha llevado a su máximo exponente sus tesis en la transformación del suelo buscando siempre la máxima rentabilidad económica.
El espacio social tradicional, de este modo, ha pasado de ser un producto derivado de la interacción del cambio de las propias sociedades a lo largo de la historia, de laorganización espacial y del modelo de producción, a un producto que se ha convertido en pieza esencial de las nuevas políticas económicas neoliberales. La ciudad por lo tanto ha perdido su carácter inicial propio de la antigua Grecia, como centro de pensamiento y la razón. Dentro de este concepto de espacio como forma de acumulación de capital, algunos urbanistas fracasaron al concebir espacioshomogéneos y diferenciadores de las clases sociales. Este es el caso por ejemplo de Le Corbusier y Bauhaus, que concibieron edificios homogéneos en los que desarrollaron guetos y áreas de marginalidad.
Finalmente, el prefacio termina con una reflexión acerca de cómo el modo de producción organiza, produce su espacio y su tiempo. El modo de producción proyecta sobre el terreno esas relaciones. El modelocapitalista no ha ordenado el espacio por inspiración sino que lo ha modificado de forma brusca, generando en ocasiones choques con los espacios no antropizados.
Dentro ya del capitulado del libro, en el primero de todos titulado “Plan de la obra”, se lleva a cabo ya de forma más exhaustiva, un seguimiento histórico de la concepción del espacio a través de la historia, desde el conceptoeuclidiano hasta el espacio cartesiano. Posteriormente autores como Kant, a partir de la crítica del modelo de Descartes, da lugar a concepción de un espacio comprendido dentro de una propia ciencia. Y es a partir de este momento histórico cuando surge la matemática del espacio, que discrimina y clasifica con precisión todos los espacios posibles desarrollados, dando lugar a una diferenciación clara entrerealidad y ciencia.
Pero a partir de la ciencia matemática, surgió para la filosofía un nuevo concepto de espacio, surgido a partir de las críticas a estas viejas formas de pensamiento. Surge de este modo la epistemología; donde el espacio adquiere infinidad de caracteres, partiendo siempre desde el espacio mental. Derivado de todas estas diferentes formas de pensamiento del espacio, se produceuna ruptura, que Lefebvre considera casi insalvables y que se encuentran separadas por un abismo. Se separan el espacio físico, mental y social, que deriva en una fragmentación de los conceptos urbanos, y también a una fragmentación física de la ciudad.
Como conclusiones establece varios puntos de partida que serán el centro de la temática del libro. En primer lugar, que la ciencia del espaciofinalmente se ha consolidado como una ciencia que está al servicio de los valores ideológicos de producción. También se puede concluir que es un producto de la clase hegemónica, que lo ha empleado para la construcción de su modelo social o de su sistema. La sociedad pierde su poder de modelar el espacio, por lo tanto, a favor del sistema.
En los últimos años el Estado se ha apropiado de todaconcepción espontánea del espacio; a raíz de esto han surgido nuevas corrientes. Se encuentran por un lado las corrientes del espacio mental de Nietzsche y las de Marx y Hegel, que se centran en el espacio social. Las fuerzas sociales y políticas generaron un espacio del que no han conseguido adueñarse del todo.


“La producción del espacio”, libro de Henri Lefebvre, propone desde el prefacio...