Postulados metodologicos weber
Bibliografía de referencia:
Kalberg, Stephen; Max Weber: Dimensiones fundamentales de su obra. Una introducción; capítulos 1 y 2
Ruptura con el esquema objetivista
1.- La sociología de Weber parte de un rechazo a la perspectiva holista u objetivista, que conceptualiza la acción e interacción social como expresiones (mecánicas) del "todosocial" –el "hecho social" en Durkheim, por ej.-.
2.- En el contexto del debate teórico en Alemania: la tarea de las ciencias sociales no es la formulación de leyes generales, ni la elaboración de descripciones exhaustivas de casos específicos Weber propone explicaciones causales: dar cuenta de los sucesos individuales en términos de regularidades que el historiador, el sociólogo o eleconomista debe investigar, localizando conexiones y uniformidades en la conducta humana.
Individualismo metodológico
3.- Para Weber, la teoría sociológica debe tomar como unidad de análisis [marco de referencia] el sentido subjetivo de las acciones: los acontecimientos sociales resultan de las acciones de agentes individuales, aun cuando el sujeto en su acción se halle influido por la cultura, y lacultura, a su vez, por las ideas encarnadas en toda una sociedad.
4.- Si bien considera que la investigación social comparte el carácter nomológico con las ciencias naturales, ello no implica un método idéntico, pues la acción social contiene un elemento de "subjetividad" las personas son capaces de interpretar sus realidades sociales, otorgándole "sentido subjetivo" a sus accionesindependientes, orientadas por valores, en diferentes entornos, otorgándoles un sentido.
Para Weber, la pregunta es por el sentido de la conducta: ¿qué significado tiene el mundo social para el actor? y ¿qué sentido le asigna a sus acciones?
El sentido subjetivo es la propiedad esencial para distinguir conducta natural y conducta humana, en tanto el fundamento de las regularidades observables de la acciónsocial, se encuentra en la existencia de ciertos contenidos de sentido que los actores asocian a su conducta.
Comprensión interpretativa y sentido subjetivo
5.- La comprensión (Verstehen): consiste en establecer el sentido (sentido mentado) de las actitudes de las personas formulación de hipótesis sobre la existencia de intenciones por parte del sujeto de una determinada "acción social".6.- La acción social implica i) una orientación con sentido de la propia conducta hacia la de otros;
ii) la propia interpretación o reflexión por parte del individuo.
Para Weber, las personas son seres sociales, pero también están provistas de habilidades para interpretar activamente situaciones,interacciones y relaciones, referenciándolos en valores, creencias, intereses, emociones, poder, autoridad, costumbres, convenciones, hábitos, ideas, etc.
7.- Dos tipos de comprensión comprensión racional: aprehensión intelectual del sentido que los actores
atribuyen asus acciones;
comprensión empática: comprensión del contexto emocional en el que la
acción tiene lugar.
Tipos ideales para acción social y sentido subjetivo de la acción
8.- La determinación de los significados presentes en las acciones humanasse logra a través de la construcción de conceptos, los tipos ideales, abstracción que reúne un conjunto de propiedades que lo definen, que no poseen entidad empírica (las entidades concretas representadas sólo poseen esos rasgos en mayor o menor grado) los tipos ideales unifican una pluralidad de aspectos particulares: son un instrumento metodológico que guía la investigación empírica, a fin...
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