Postura Irak


Resumen: La naturaleza de la yihad global no se comprende si se parte de la tesis del choque de civilizaciones, ni tampoco si se atribuye exclusivamente a causas socioeconómicas o a una reacciónantiimperialista. Estamos ante una epidemia de violencia y para comprenderla tenemos que prestar atención tanto a los “gérmenes” ideológicos que la provocan, como al “caldo de cultivo” social en queprospera. Su base ideológica no se encuentra en el islam como tal, sino en una ideología específica, el salafismo yihadista. En cuanto a las circunstancias sociales que favorecen su difusión, hay queprestar atención tanto a las que se dan en los países musulmanes como a las que afectan a las comunidades musulmanas de Europa. Por último, la estructura de las organizaciones yihadistas presenta tambiéncaracterísticas específicas. No estamos ante una gran organización mundial jerarquizada, sino ante pequeños grupos locales, que sin embargo se conectan entre sí en una red global. Un análisis de losvínculos existentes entre los militantes conocidos permite identificar cuatro grandes conjuntos en esa red. Uno de ellos está integrado mayoritariamente por ciudadanos de origen magrebí, pero de estono debe deducirse que Europa se enfrente a una amenaza específicamente magrebí. Los yihadistas representan más bien una “comunidad virtual” de alcance global, que tiene una de sus principales raícesen sectores minoritarios de las comunidades musulmanas europeas. Esto explica que gran parte de los yihadistas que han cometido atentados o han sido detenidos en Occidente sean musulmanes residentes enEuropa, incluidos inmigrantes de segunda generación y también conversos locales.

Análisis: El terrorismo internacional, es decir, aquel que no está vinculado a un conflicto local específico, si noque parece inspirarse en una motivación global y está dispuesto a atacar en cualquier país, representa hoy una de las grandes amenazas para la paz mundial. Resulta por ello imprescindible entender la...