PP Derecho Poder y Estado
DERECHO – DERECHO, PODER Y
ESTADO (JUAN A. GARCIA AMADO)
DESARROLLE LAS DOCTRINAS QUE RECHAZAN
AL DERECHO POR EL CARÁCTER COACTIVO
DEL MISMO (ANARQUÍA – MARXISMO)
Anarquía: el hombre es bueno por naturaleza y una convivencia humana
abandonada a la libre manifestación de los impulsos naturales sería una
convivencia ordenada, feliz y libre. Este ideal se logra suprimiendo elderecho y el Estado (aparato de opresión y esclavitud)
Marxismo: el derecho y el estado surgen como consecuencia de la lucha
de clases y como medio de que se valen las clases dominantes para para
perpetuar su explotación y su supremacía sobre las clase oprimidas
IDEA COMÚN DE AMBOS
TODA COACCIÓN ATENTA CONTRA EL
SUPREMO BIEN DE LA LIBERTAD Y,
PUESTO QUE EL DERECHO ES COACTIVO
ES EL DERECHO UNMAL QUE DEBERIA
DESAPARECER Y SUPRIMIRSE.
MODELOS DE
JUSTIFICACIÓN DE LA
COACCIÓN JURÍDICA
IUSNATURALISMO
Se justifica al servicio de la verdad
trascendente (con fundamento religioso)
Se puede recurrir a la fuerza con el
modelo de sociedad y de conducta que de
la verdad revelada y la ley natural se
desprende
HOBBES
Naturaleza del hombre esencialmente dañina
Vivir en este “estado denaturaleza” resulta
peligroso para la vida y la propia seguridad de
los hombres
Por lo que el hombre suscribe un contrato social
por medio del cual ceden su libertad en manos
de un soberano, quien deberá como
contraprestación garantizar la seguridad
mediante la imposición coactiva de la paz y el
orden social.
KANT
La plena e irrestricta libertad de cada uno,
utilizada sin límite alguno, pone siempreen
peligro a la libertad de los demás.
El derecho sirve para proteger esa libertad y
autonomía individual, frente a las
intromisiones de los otros. Proporciona
seguridad.
El derecho significa la condición bajo la cual
el arbitrio de cada uno puede conciliarse con
el arbitrio de los demás según una regla
general de libertad.
Estas Justificaciones suponen que la coacción
jurídica sirve parasalvaguardar el disfrute de
la libertad por todos.
Teoricamente, todos los individuos compiten
en igualdad de condiciones formales y jurídicas
pero, en la práctica las oportunidades son
distintas para unos y otros .
Frente a esta realidad surgen doctrinas que
ven la justificación del derecho ya no solo en la
libertad, si no también en la JUSTICIA SOCIAL,
en la igualdad de oportunidades.
El DERECHO tieneque ser también medio para
que todos posean unos mínimos vitales,
cubiertas sus necesidades básicas y puedan
convivir sin miseria ni explotación.
¿HASTA QUE PUNTO UN DERECHO
PUEDE CONSEGUIR ESTOS FINES
SIN DAÑAR LA AUTONOMÍA
INDIVIDUAL?
Asi, los NEOLIBERALES que creen que la
solidaridad es improductiva y solo fomenta el
gasto y la pereza promueven la idea de volver
al libre ejercicio de laautonomía, debido a
que la “competencia salvaje” reportará el
predominio de los mejores, llevando de este
modo a que progrese la sociedad toda
¿CÓMO FUNDAMENTA EL
AUTOR LA EXISTENCIA DEL
DERECHO Y DEL PODER?
Si el derecho supone coacción, debe existir a su
vez un poder capaz de imponer y aplicar las
normas y sancionar con su contenido.
El derecho y el poder no son sino dos caras de la
misma moneda,como dos formas de
manifestarse el mismo fenómeno: LA AUTO
ORGANIZACIÓN DEL GRUPO COMO SOCIEDAD.
Para la existencia del derecho y el poder, se
requiere que los miembros de la sociedad vean
en las normas algo mas que el ejercicio de la
fuerza. Se requiere la fe que hace verlas como
normas y no como mandatos arbitrarios,
emanados de aquél a quien los individuos
legitimaron para ello
¿CÓMO FUEPOSIBLE EL
SOSTENIMIENTO DEL ORDEN
ESTATAL MEDIEVAL?
ORDEN ESTATAL MEDIEVAL (O PRE ESTATAL)
Poder
descentralizado (hacia el interior y el
exterior)
Pluralidad
normativa sin norma suprema que
organice
Poder
proveniente de un orden divino de la
creación
Iglesia
Católica como guía última (dados los
fines trascendentes de quien detenta el
poder)
La organización política es viable debido a...
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