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Páginas: 4 (915 palabras)
Publicado: 22 de junio de 2015
PLATÓN
LA TEORÍA DE
LAS IDEAS
Los sofistas habían sostenido básicamente dos
cosas:
Que la verdad es relativa
Que no es posible el error.
En ese sentido, llevaron adelante la crisisreligiosa
ya iniciada por el arte y el nacimiento del
“individuo” frente al “estado”, asunto visible en las
leyes de la naciente Democracia griega.
LOS SOFISTAS
Las cosmovisiones clásicas, lasreferencias a
términos absolutos de comprensión
filosófica-religiosa fueron paulatinamente
reemplazadas por la idea de que cada quien
es dueño de por lo menos su verdad, y que
en ello no cabía el error.Pensaban por ello que la virtud podía ser
enseñada, y consideraban que el método
para ello era el del uso de la retórica
LOS SOFISTAS
Un hombre, sin embargo, puso en
contradicción el postuladosofista,
demostrando que no sólo erraban
sino que además podían no
enseñar a ser virtuosos pues
desconocían lo fundamental de la
vida:
SÓCRATES
Saber quien es uno mismo, y qué
significado tiene lapropia vida
(“Conócete a ti mismo”)
Reconocer que lo que uno sabe es
poco o nada, y hay mucho por
aprender del otro. (“Sólo sé que
nada sé”)
SÓCRATES
Platón, discípulo de Sócrates, acogerá eldesignio socrático:
Cuestionará el relativismo sofista
afirmando la necesidad de plantearse,
aunque de modo hipotético, la referencia
a una verdad sólida, firme, inconmovible.
Irá más allá deSócrates al plantear la
existencia de unas cosas reales a las que
llamará IDEAS.
PLATÓN: DIFERENCIA CON
SÓCRATES
LA ALEGORÍA DE LA CAVERNA
HTTPS://WWW.YOUTUBE.COM/WATCH?V=N_NF8U2ZA78
El mundopara Platón es único. Pero dual. Se halla
dividido entre un mundo aparente o de las apariencias
y otro verdadero y real. El mundo aparente es el
presente nuestro: un mundo donde las cosas aparecen
de unmodo sin que necesariamente coincidan en su
apariencia con su verdadero ser. Detenerse en este
mundo conduce al relativismo, y obviamente al error.
Platón quiere cuidarse de errores graves como...
LA TEORÍA DE
LAS IDEAS
Los sofistas habían sostenido básicamente dos
cosas:
Que la verdad es relativa
Que no es posible el error.
En ese sentido, llevaron adelante la crisisreligiosa
ya iniciada por el arte y el nacimiento del
“individuo” frente al “estado”, asunto visible en las
leyes de la naciente Democracia griega.
LOS SOFISTAS
Las cosmovisiones clásicas, lasreferencias a
términos absolutos de comprensión
filosófica-religiosa fueron paulatinamente
reemplazadas por la idea de que cada quien
es dueño de por lo menos su verdad, y que
en ello no cabía el error.Pensaban por ello que la virtud podía ser
enseñada, y consideraban que el método
para ello era el del uso de la retórica
LOS SOFISTAS
Un hombre, sin embargo, puso en
contradicción el postuladosofista,
demostrando que no sólo erraban
sino que además podían no
enseñar a ser virtuosos pues
desconocían lo fundamental de la
vida:
SÓCRATES
Saber quien es uno mismo, y qué
significado tiene lapropia vida
(“Conócete a ti mismo”)
Reconocer que lo que uno sabe es
poco o nada, y hay mucho por
aprender del otro. (“Sólo sé que
nada sé”)
SÓCRATES
Platón, discípulo de Sócrates, acogerá eldesignio socrático:
Cuestionará el relativismo sofista
afirmando la necesidad de plantearse,
aunque de modo hipotético, la referencia
a una verdad sólida, firme, inconmovible.
Irá más allá deSócrates al plantear la
existencia de unas cosas reales a las que
llamará IDEAS.
PLATÓN: DIFERENCIA CON
SÓCRATES
LA ALEGORÍA DE LA CAVERNA
HTTPS://WWW.YOUTUBE.COM/WATCH?V=N_NF8U2ZA78
El mundopara Platón es único. Pero dual. Se halla
dividido entre un mundo aparente o de las apariencias
y otro verdadero y real. El mundo aparente es el
presente nuestro: un mundo donde las cosas aparecen
de unmodo sin que necesariamente coincidan en su
apariencia con su verdadero ser. Detenerse en este
mundo conduce al relativismo, y obviamente al error.
Platón quiere cuidarse de errores graves como...
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