Pr Aprendizaje Y Vinculo

Universidad de Buenos Aires – Facultad de Ciencias Sociales
Equipo de Cátedras del Prof. Ferrarós

APRENDIZAJE Y VÍNCULO
Una mirada sobre el aprendizaje: Enrique Pichon Rivière y Paulo Freire
Lic. Pablo Ritterstein

Introducción…
Frente a los cambios permanentes del sistema educativo, los altos niveles de deserción y repitencia en los distintos niveles de la educación.
La transmisión deconocimientos de manera lineal y acumulativa que siguen promoviendo la educación inicial, primaria, secundaria y
también, universitaria ¿no será tiempo de volver al pensamiento de Pichon Rivière y de Paulo Freire?.
Contemporáneos y “maestros” en su tiempo. Resistidos y olvidados. Incomprendidos y mal interpretados por el resto de sus colegas;
confluyeron de distintas experiencias en una militancia por elcambio y la transformación. Hay líneas de encuentro y puntos convergentes
entre sus principales ideas y formas de trabajo.
En una charla, Paulo Freire le contó a Ana P. de Quiroga (discípula de Pichon) que había leído al psiquiatra argentino y en ese momento
pensó: “este hombre me ha copiado’, pero analizando fechas me di cuenta de que yo había pensado lo mismo en otro tiempo y espacio, sinconocernos”.
Propongo un breve recorrido tomando algunas líneas coincidentes que permitan re- pensar la manera que tenemos de conocer y aprender
y reencontrar aquello que llamamos “aprendizaje” que hoy es metáfora de la ausencia en el ámbito educativo.

Haciendo un poco de historia…
Enrique Pichon Rivière
Nació en Ginebra el 25 de Junio de 1907 y llegó a Buenos Aires cuando tenía tres años. El punto departida de la didáctica pichoniana debe
buscarse en el encuentro de dos culturas. La cultura europea heredada por sus padres franceses y la cultura guaraní que conoció en su
infancia durante su estadía en Chaco y posteriormente, en Corrientes en donde su padre se dedicó a la siembra del algodón (sin éxito) y su
madre a la docencia. En el proceso de construcción de su identidad fue configurando sumirada a partir de la integración de ambas culturas.
En su relación con el medio comenzará a valorar lo heterogéneo, lo diferente y a desarrollar un pensamiento dedicado al descubrimiento
de las relaciones y puentes entre ambas culturas.
Esta mirada se complejizará en la juventud cuando ya siendo estudiante de secundaría leerá por primera vez la obra de Freud. Más tarde,
en su ingreso a Medicinaaprenderá el método dialéctico que permitía la vinculación entre los distintos fenómenos, la complejidad y la
búsqueda de las contradicciones como forma de abordar la realidad.
“Desde esta articulación Pichon Rivière desarrollará, ya en su madurez, un método de trabajo y aprendizaje que instrumenta el contraste y
contradicción, la heterogeneidad de aportes e interpretaciones de lo real en lailuminación del objeto de conocimiento”1 .
En 1932, inicia sus primeros trabajos en psiquiatría en el Asilo de torres en donde observa que los pacientes, en su mayoría, no tenían
lesiones orgánicas sino que eran producto de problemas de adaptación y afectividad. Así, comienza a investigar y a explorar nuevas formas
de tratamiento. Crea las primeras terapias de aprendizaje y comunicación a partir de lautilización del fútbol2.
En 1936, ingresa atrabajar en el Hospicio de las Mercedes (denominado posteriormente Hospital Neuropsiquiátrico José Tomás Borda)
ejercerá como médico psiquiatra y desarrollará la técnica de los grupos operativos3 con los enfermos y enfermeros. En su trabajo en el
Hospital logrará integrar la cosmovisión del mundo aprendida en su infancia en contacto con los aborígenes(cultura guaraní) y descubrirá
que aquellos elementos presentes en sus experiencias infantiles recurrían en sus pacientes: disociación del pensamiento, el hacer y el
sentir, segregación, discriminación, precariedad, proyección de aspectos negativos, desolación y abandono.
La experiencia hospitalaria y su avidez por las distintas teorías presentes en su época producirán un replanteo de sus métodos de...