Pr Ctica 1
lo que los hombres corrientes saben directamente y lo que tratan de hacer está limitado por las órbitas privadas en que viven, visiones y facultaded selimitan al habitual escenario del trabajo, de la familia... -> son espectadores, son atrapados si más dan cuenta
-> se puede encontrar cambios aparentemente impersonales de la estructura misma desociedades de dimensiones continentales (historia contemporánea tiene un impacto a los individuos en cuanto al trabajo/economía, al estilo de vida etc. -> humanos se convierten, e.g. en períodos de guerra,tienen parte en esta sociedad; conexión profunda entre ambas
- sólo se puede entender la vida de un individuo si también se entiende la historia de una sociedad (y viceversa) -> pero! los hombreshabitualmente no tienen la culadidad mental para percibir conexión/interrelación
- del hombre y la sociedad
- de la biografía y de la historia
- del yo y del mundo
- no suelen considerar la sociedad comoimplicación o causa de sus vidas, problemas etc.
La historia que ahora afecta a todos los hombres es la historia del mundo
->
Lo que necesitan, y lo que ellos sienten que necesitan, es unacualidad mental (imaginación sociológica) que les ayude a usar la información y a desarrollar la raz6n para conseguir recapitulaciones lúcidas de lo que ocurre en el mundo y de 10 que quizás está ocurriendodcntro de ellos
-> un modo nuevo de pensar/perspectiva más alta a sociedad entera
permite a su poseedor comprender el escenario histórico más amplio en cuanto a su significado para la vida interiory para la trayectoria exterior de diversidad de individuos
- tener en cuenta que los individuos frecuentemente no son conscientes de sus posiciones sociales
primer fruto:
la idea de que elindividuo s610 puede comprender su propia experiencia y evaluar su propio dcstino localizándose a sí mismo en su época; de que puede conocer sus propias posibilidades en la vida si conoce las de todos los...
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