Pr cticas cotidianas y biograf a cultural Vida y muerte en San Mateo Atenco durante el Cl sico tard o 450 650 dc

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO
POSGRADO EN ANTROPOLOGÍA
FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS
INSTITUTO DE INVESTIGACIONES ANTROPOLÓGICAS

PRÁCTICAS COTIDIANAS Y BIOGRAFÍA CULTURAL: VIDA Y MUERTE EN
SAN MATEO ATENCO DURANTE EL CLÁSICO TARDÍO ca. 450-650 d.C

TESIS
QUE PARA OPTAR POR EL GRADO DE:
MAESTRO EN ANTROPOLOGÍA

PRESENTA:
GUSTAVO JAIMES VENCES

TUTORA:
DRA. YO SUGIURA YAMAMOTOINSTITUTO DE INVESTIGACIONES ANTROPOLÓGICAS
UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO

MÉXICO, D. F. MARZO DE 2014

1

Dedicatoria

A la memoria de mi abue Boni Jaimes Rebollar ✝
(5 de junio de 1914-10de febrero de 2014)
“Contigo se inició el gusto por explorar
los momoxtles y descubrir los muñecos”

2

Índice
Introducción...................................................................................................................................... 13

I

Planteamientos generales
I.1

San Mateo Atenco en el espacio y el tiempo. ................................................................ 17

I.2

Estudios previos y justificación..................................................................................... 18

I.3

Objetivos de investigación y problemática de estudio.................................................. 23

I.4

Cerámica y biografía cultural ........................................................................................ 24

II

Cotidianidad, Materialidad y Biografía Cultural
II.1.1

Prácticas cotidianas: rutina y transgresión. ................................................................... 29

II.1.2

Prácticas cotidianas: espacio ytiempo. ......................................................................... 32

II.1.3

Prácticas cotidianas como lenguaje. .............................................................................. 35

II.2.1

Una breve retrospección sobre los estudios de cultura material y la materialidad. ....... 38

II.2.2

La materialidad en el siglo XXI: una revisión breve..................................................... 44

II.2.3

La materialidad de la muerte ......................................................................................... 47

II.3.1

El enfoque biográfico: antecedentes y definición. ........................................................ 52

II.3.2

Biografía cultural, life-history, use-life y life-cycle....................................................... 54

II.3.3

Análisis de la cadena conductual (Behavioral chain analysis). ..................................... 57

II.3.4

Aplicación del concepto biográfico en la práctica arqueológica ................................... 59

III
Metodología de análisis y construcción de Biografías culturales de los
objetos
III.1

Importancia, antecedentes y tipos de estudios que se han hecho con lacerámica. ....... 62

III.2 Descripción de los análisis: Uso y Función........................................................................... 66
III.2.1 Función de vasijas cerámicas ........................................................................................ 67
III.2.2 Alteración macroscópicas de superficie y huellas de uso ............................................. 72
III.2.3Huellas de uso relacionadas con la exposición al fuego................................................ 75
III.3 Metodología de registro de materiales cerámicos del proyecto arqueológico de Santa Cruz
Atizapán ............................................................................................................................................ 78
III.3.1 Atributos analizables..................................................................................................... 79
III.3.1.1

La pasta ................................................................................................................. 79

III.3.1.2

Forma .................................................................................................................... 79

III.3.1.3 Matriz atributiva....