Practica 3

Enseñar, educar, aprender.


“Enseñar es más que conocer y enseñar implica necesariamente aprender”.
Paulo Freire

En nuestra sociedad actual se observa una preocupación por la infancia éste interés está relacionado con el reconocimiento a los niños y niñas como sujetos de derechos y políticas. Esto ha conseguido que los gobiernos a nivel nacional y local asuman como prioridad en sus planes dedesarrollo la protección, el cuidado y la inversión en la educación de la primera infancia. En el transcurso del tiempo la infancia ha sido vulnerada e invisibilizada por parte del adulto, como tal la noción de infancia, junto a las instituciones y personas que se ocupan de los niños y niñas han contado con un desarrollo lento en el proceso histórico, con cambios relevantes en el transcurso de losúltimos siglos.1
En la modernidad la Escuela como uno de los dispositivos de poder-saber pedagógico por excelencia para objetivar e individualizar al “niño”, subordinarlo o sujetarlo al orden político y económico imperante (Becerra, 2013). Las dinámicas cambiantes de la sociedad implica el planteamiento de nuevos campos problémicos relacionados con los escenarios Pedagógicos, estéticos,artísticos, sociales, culturales y educativos, donde capacidad investigativa, de reflexión e interpretación de las distintas realidades, así mismo transformar los contextos educativos y a su vez construir una mirada crítica y transformadora de sus ámbitos cotidianos articulado con por nuevas innovaciones críticas, activas y reflexivas. Durante el proceso formativo como maestros y maestras debemos reconocerlas distintas problemáticas, tensiones y perspectivas en busca de promover actitudes que permitan una mirada sensible problematizadora e interrogante frente a la realidad de los contextos sociales y culturales de los niños y niñas.
“Entre los sujetos que de una u otra manera se relacionan con el discurso de las ciencias o de los conocimientos, hay uno de ellos cuya forma de relación designa unaopresión cultural que se establece a través del método de enseñanza: ése es el maestro.[...] Mientras más inferior sea la situación cultural del maestro, le es confiado en mayor medida su oficio metodológico. Pero a pesar de esta existencia instrumental de la Pedagogía en nuestra sociedad, hay que empezar a arriesgarse, en la investigación y en este largo proceso de diálogo [...] En este contextoamplio de la Pedagogía, la historia de la práctica pedagógica en Colombia significa en su proyección social, una lucha por rescatar, para el maestro y a través del trabajo histórico, la práctica pedagógica”2
Favorecer con la trasformación cultural y social del sistema educativo actual por medio de los distintos procesos cognitivos, afectivos y creativos los cuales amplíen las distintas realidades enlas cuales está inmersa la escuela y los distintos contextos. Al realizar esta especialización y al proyectarme en mi formación profesional considero que puedo contribuir a la realización de distintos proyectos en los cuales se puedan conocer y reconocer las distintas miradas, así mismo generar propuestas investigativas que estén orientadas hacia el recocer la diversidad en la cual estamosinmersos en nuestra cotianidad, al articular los distintos procesos investigativos y los campos sociales en los cuales podemos generar distintas intervenciones, proyecciones que generen impacto desde las dimensiones que se relacionan en la trasformación social y cultural de los distintos espacios sociales y culturales. Transformar la escuela dejando a un lado las concepciones que se tenía sobre ladiversidad y la interacción y la relaciones sociales y afectivas es volver a generar nuevos modelos los cuales estén adecuados a nuestras necesidades como cuidad, partir desde la investigación y del conocimiento previo para analizar el desarrollo social y cultural, la forma como nos comunicamos, expresamos e interactuamos en nuestros distintos contextos, en donde no busca reproducir si no...