Practicas Sexuales Y Diversidad

La formación de una contracultura: Homosexualismo y Sida en Costa Rica
Jacobo Schifter

Este capítulo en concreto, trata acerca de la primera experiencia de organización gay en Costa Rica. Schifter, hace un estudio analítico de esta experiencia, atravesando por diversos acontecimientos que han marcado la cultura gay en Costa Rica.
De esta forma, el primer curso de concientización sucedió en1974 y llega a cumplir con la función de ser un foro donde los gays podían exponer sus problemas emocionales e inquietudes. Este grupo era un reflejo de la nueva generación que estaba claramente marcada por la clase media.
Schifter, menciona también que el desarrollo de las urbes costarricenses propiciaría la concentración de grupos gays en sus confines. Retomando a Boswell, dice que laurbanización debilita el peso de la familia extendida e incrementa el poder del Estado en el ámbito de la asistencia social, educación, el trabajo y la movilidad social. Con esta disminución del poder de la familia, se daría un mayor grado de independencia, anonimato y experimentación. Aunque más adelante Schifter reconocerá que, debido al tamaño de la ciudad de San José, no habría posibilidad de que sediera un verdadero anonimato, lo cual se convertiría en un factor en contra del surgimiento de una conciencia gay.
El autor, retoma de forma muy interesante la concepción de la sexualidad, así dice él, que la sexualidad es un abanico que va desde la heterosexualidad exclusiva hasta la homosexualidad exclusiva, teniendo dentro diversos tonos y matices. Hace hincapié en esto ya que muchas veces lahomosexualidad y la heterosexualidad son entendidas como opuestas. En esta misma línea, se dice que hasta antes de la conceptualización de la homosexualidad como una característica propia de una persona, ésta era percibida como una práctica en la que cualquiera podía incurrir.
Pero no es hasta el nacimiento de la psiquiatría moderna, en donde surgirá la categoría del individuo como “el desviado”de una supuesta norma heterosexual. En algunos países se coloca a la homosexualidad como un delito, a lo que la tesis médica de la época refutó aduciendo que era una enfermedad. Esto solo desataría nuevas formas de represión, esta vez practicados desde la medicina, así la psiquiatría empezó a practicar una serie de experimentos para curar la homosexualidad a través de métodos que iban desde lacastración, alteración hormonal hasta el psicoanálisis. Debido a tanta presión, los activistas empezaron a cuestionar el modelo médico que sostenía que existe una sexualidad normal.
Así pues, una vez tomada distancia de este modelo médico, se podía considerar que la homosexualidad era una práctica que la mayoría de la población realiza de acuerdo con la permisibilidad social para hacerla.
Conrespecto a la dinámica de la actividad gay en Costa Rica, Schifter menciona, que ésta era caracterizada por una amalgama de sectores burgueses y la clase media baja, quienes por su carácter marginal podían desafinar las normas sociales. Tradicional mente los grupos gays han sido abiertos a las clases sociales, esto no sucedió en Costa Rica, ya que la combinación de clases tan antagónica hizo de la vidaurbana gay (antes de las setentas) cerrada y peligrosa.
Debido a la sociedad patriarcal, en donde las oportunidades para que un hombre pueda expresarse son nulas. Los gays llevan consigo esta fuerte presión y buscaron formas de expresión que estén alejadas de la masculinidad. Por eso algunos gays encuentran en lo femenino una forma de comunicarse con su medio. Pero los travestis no representabana la mujer común, la atracción era hacia la mujer dominante, hermosa y rica que no sucumbía al papel de sumisa (esposa fiel y aburrida ama de casa).
El travestismo no era, solamente una transgresión a la imagen masculina, sino que con la personificación, satirizaba los roles sexuales. Vestirse como mujer es una manera inconsciente de huir de los modelos y de demostrar cómo todo lo masculino y...