Prado Del Rey Sociedad "La Cultura".
Páginas: 8 (1777 palabras)
Publicado: 21 de febrero de 2013
Una biblioteca con libros de revolucionarios y de herejes.
La Sociedad «La Cultura» de Prado del Rey (1917-1936)
Fernando Romero Romero
Grupo de Trabajo Recuperando la Memoria
de la Historia Social de Andalucía (CGT-A)
«No hay que perder de vista que en Prado del Rey los más son refractarios a toda autoridad, pues en su mayoría son jóvenes, víctimas de perversas doctrinas que tiempoha se difunden en ese desgraciado pueblo por medio de una Biblioteca pública integrada en gran parte por libros de revolucionarios y de herejes». Así es como el sacerdote Eduardo Espinosa González-Pérez diagnosticó en 1936 las causas del ambiente anticlerical que reinaba en aquel levantisco pueblo de la sierra de Cádiz al que sus habitantes llamaban Prado Libre desde que se proclamó la República.La historia de esa biblioteca se remontaba a casi dos décadas atrás. En 1917 se constituyó la junta organizadora de la denominada Sociedad «La Cultura» Pro Biblioteca Pública, que adoptó el lema «La instrucción y educación, base de la felicidad humana». El nacimiento de la sociedad y su biblioteca tuvieron dos pilares, uno en Argentina y otro en Prado del Rey. Los emigrantes de Prado del Reyresidentes en Buenos Aires, aglutinados en torno a Juan Martín Gutiérrez, deseaban contribuir al progreso cultural y social de su pueblo natal y fueron ellos quienes aportaron los recursos económicos que permitieron el alquiler de un local y la compra de los primeros libros. Y el alma de la organización en el pueblo fue Francisco Gutiérrez Oñate, un carpintero autodidacta, nacido en 1878, a quientodos conocían por el diminutivo Frasquito y que durante las primeras décadas del siglo XX militó primero en organizaciones anarquistas y luego evolucionó hacia el socialismo. Siempre estuvo presente en los órganos directivos de «La Cultura» ocupando diversos cargos, entre otros el de bibliotecario, y durante los últimos trece años fue su presidente.
La biblioteca abrió sus puertas el 12 de mayode 1918 y la asociación estaba plenamente consolidada pocos años después. En 1922, cuando el pueblo tenía poco más de 4.000 habitantes, la sociedad contaba con 230 socios y el fondo bibliográfico estaba formado por 1.096 volúmenes: 451 de literatura, 115 de ciencias, 123 de sociología, 95 de teología, 75 de historia y 7 diccionarios con un total de 22 tomos. Además tenía 65 obras teatrales, 47zarzuelas y operetas y 13 tomos encuadernados de revistas argentinas.
La asociación incluso se embarcó en la empresa de la compra de un céntrico edifico de dos plantas que fue su última sede. En la baja se estableció la sala de lectura y la alta se utilizó como local recreativo, en el que se celebraron todo tipo de actividades lúdicas y culturales, como conferencias, veladas literarias,representaciones teatrales y bailes. También llegó a publicar un boletín que apareció con periodicidad irregular, que sepamos, entre 1922-1924 y en 1928. Incluso creó una banda de música.
«La Cultura» y la política
La Sociedad «La Cultura» aglutinó en sus orígenes a gente de todas las clases sociales y de diferentes ideologías. Era una institución cultural ajena a la política, pero desde muy prontotuvo cierta confrontación con el gobierno municipal. El alcalde y cacique del pueblo, José Romero Molero, no vio con buenos ojos su nacimiento y el Ayuntamiento no colaboró absolutamente en nada con ella. Eso provocó las quejas de la comunidad de emigrantes de Prado del Rey en Argentina, que se lamentaba de la apatía del gobierno local mientras ellos, que estaban lejos de su tierra, hacían grandesesfuerzos para reunir los recursos económicos que permitieron poner en marcha el proyecto cultural. La indolencia se transformó en agresividad, desde el punto de vista de los socios, cuando en 1921 el alcalde decidió incautarse del instrumental de la banda de música de la asociación.
Todo eso hizo que «La Cultura», a través de su «Boletín» recibiese con entusiasmo el golpe militar de Primo...
La Sociedad «La Cultura» de Prado del Rey (1917-1936)
Fernando Romero Romero
Grupo de Trabajo Recuperando la Memoria
de la Historia Social de Andalucía (CGT-A)
«No hay que perder de vista que en Prado del Rey los más son refractarios a toda autoridad, pues en su mayoría son jóvenes, víctimas de perversas doctrinas que tiempoha se difunden en ese desgraciado pueblo por medio de una Biblioteca pública integrada en gran parte por libros de revolucionarios y de herejes». Así es como el sacerdote Eduardo Espinosa González-Pérez diagnosticó en 1936 las causas del ambiente anticlerical que reinaba en aquel levantisco pueblo de la sierra de Cádiz al que sus habitantes llamaban Prado Libre desde que se proclamó la República.La historia de esa biblioteca se remontaba a casi dos décadas atrás. En 1917 se constituyó la junta organizadora de la denominada Sociedad «La Cultura» Pro Biblioteca Pública, que adoptó el lema «La instrucción y educación, base de la felicidad humana». El nacimiento de la sociedad y su biblioteca tuvieron dos pilares, uno en Argentina y otro en Prado del Rey. Los emigrantes de Prado del Reyresidentes en Buenos Aires, aglutinados en torno a Juan Martín Gutiérrez, deseaban contribuir al progreso cultural y social de su pueblo natal y fueron ellos quienes aportaron los recursos económicos que permitieron el alquiler de un local y la compra de los primeros libros. Y el alma de la organización en el pueblo fue Francisco Gutiérrez Oñate, un carpintero autodidacta, nacido en 1878, a quientodos conocían por el diminutivo Frasquito y que durante las primeras décadas del siglo XX militó primero en organizaciones anarquistas y luego evolucionó hacia el socialismo. Siempre estuvo presente en los órganos directivos de «La Cultura» ocupando diversos cargos, entre otros el de bibliotecario, y durante los últimos trece años fue su presidente.
La biblioteca abrió sus puertas el 12 de mayode 1918 y la asociación estaba plenamente consolidada pocos años después. En 1922, cuando el pueblo tenía poco más de 4.000 habitantes, la sociedad contaba con 230 socios y el fondo bibliográfico estaba formado por 1.096 volúmenes: 451 de literatura, 115 de ciencias, 123 de sociología, 95 de teología, 75 de historia y 7 diccionarios con un total de 22 tomos. Además tenía 65 obras teatrales, 47zarzuelas y operetas y 13 tomos encuadernados de revistas argentinas.
La asociación incluso se embarcó en la empresa de la compra de un céntrico edifico de dos plantas que fue su última sede. En la baja se estableció la sala de lectura y la alta se utilizó como local recreativo, en el que se celebraron todo tipo de actividades lúdicas y culturales, como conferencias, veladas literarias,representaciones teatrales y bailes. También llegó a publicar un boletín que apareció con periodicidad irregular, que sepamos, entre 1922-1924 y en 1928. Incluso creó una banda de música.
«La Cultura» y la política
La Sociedad «La Cultura» aglutinó en sus orígenes a gente de todas las clases sociales y de diferentes ideologías. Era una institución cultural ajena a la política, pero desde muy prontotuvo cierta confrontación con el gobierno municipal. El alcalde y cacique del pueblo, José Romero Molero, no vio con buenos ojos su nacimiento y el Ayuntamiento no colaboró absolutamente en nada con ella. Eso provocó las quejas de la comunidad de emigrantes de Prado del Rey en Argentina, que se lamentaba de la apatía del gobierno local mientras ellos, que estaban lejos de su tierra, hacían grandesesfuerzos para reunir los recursos económicos que permitieron poner en marcha el proyecto cultural. La indolencia se transformó en agresividad, desde el punto de vista de los socios, cuando en 1921 el alcalde decidió incautarse del instrumental de la banda de música de la asociación.
Todo eso hizo que «La Cultura», a través de su «Boletín» recibiese con entusiasmo el golpe militar de Primo...
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