PRAGMATISMO Y SOCIOLOGÍA - Émile Durkheim

PRAGMATISMO Y SOCIOLOGÍA - Émile Durkheim


Durkheim, en diálogo con las proposiciones del Pragmatismo, reformula las nociones de verdad, poniendo en ésta un carácter social, siendo así unaconstrucción que emerge de lo social, alejandola del utilitarismo (“solo es verdadero aquello que nos es util”); también la noción de realidad, que no muta constamente si no que se enriquece.
Mientras quepara el pragmatismo hay heterogeneidad entre el pensamiento y lo real, para Durkheim no existe tal cosa, puesto que los conceptos expresan bien una realidad.

DECIMOCTAVA LECCIÓN
Los diferentestipos de verdades

En el pensamiento, existen dos tipos de verdades que se oponen una a la otra, ellas son las:

VERDADES MITOLÓGICAS

Son proposiciones aceptadas sin control.
Su aspectoobjetivo y necesario radica en su carácter colectivo.
Para que las representaciones sean colectivas debe:
Responder a lo real.
Tener relación con la conducta de los individuos.
Ser útiles: Suscitaractos ajustados a las cosas a las cuales corresponden.
Se necesitan ya que la vida social exige que las conciencias individuales estén de acuerdo: Uso de símbolos.
Traducen las ideas que la sociedad sehace sobre sí misma.
Son falsas en relación con las cosas, pero verdaderas en relación a los sujetos que las piensan.
Son igual de verdaderas: Todas las cosmologías diferentes entre sí son igual deverdaderas, ya que cumplen el mismo papel social para el pueblo que creyó en ellas.

VERDADES CIENTÍFICAS

Expresan al mundo tal cual como es.
Son, como las mitológicas, representacionescolectivas:
La verdad científica contribuye a reforzar la conciencia social.
Son impersonales. Es independiente del sujeto que la observa.
Su función es dirigir los espíritus hacia las verdadesimpersonales, unificando las divergencias y los particularismos.
Tienen un origen histórico (Grecia - Dialéctica): Arte de comparar juicios humanos divergentes para llegar a discernir aquellos sobre los que...