Praxis Axiológica en la Investigación de la Educación Superior

Praxis Axiológica en la Investigación de la Educación Superior (José Rodríguez, educador universitario)
“Solo El Hombre posee la capacidad de buscar y perseguir la verdad” Cicerón
Introducción del tema:
En los tiempos antiguos, desde que inicia la investigación, los primeros eruditos consideraban que la función de la enseñanza superior era la búsqueda del conocimiento por si mismo,mientras los investigadores de hoy opinan que trasciende, abarca la aplicación de los conocimientos a fin de aumentar directa o indirectamente el bien estar, material, la felicidad y el confort de la humanidad.
La vida social, económica, cultural y moral de un país esta potenciada por la ciencia y la tecnología.” La universidad debe ser el motor de la economía del saber”
La universidades y losinvestigadores deben mantener vigente en el espacio y tiempo la reflexión axiológica en la vida humana y en el mismo proceso del antes, en y durante del quehacer del investigador. El francés Akyeampong (1998) dijo: “Se debe acabar con el aislamiento científico de los investigadores”
I Parte
La axiología: es Disciplina de la filosofía define el valor como una cualidad que permite otorgarlesignificancia al valor ético y estético de las cosas. Valor es lo que es atractivo, beneficioso, alcanzable. Wiquipedia la define:
“Es la rama de la filosofía que estudia la naturaleza de los Valores  y juicios valorativos.”
El término axiología fue empleado por primera vez por Paul Lapie  en 1902 y posteriormente por Eduard Von Hartmann en 1908. Veamos ahora,
Valor Moral: Es todo aquello que llevaal hombre a defender y crecer en su dignidad de persona. El valor moral perfecciona al hombre en cuanto a ser hombre, en su voluntad, en su libertad, en su razón. Depende exclusivamente de su elección libre, el sujeto decide alcanzar dichos valores y esto solo será posible basándose en esfuerzo y perseverancia.

Los Valores morales surgen primordialmente en el individuo por influjo y en elseno de la familia, con sus contacto con los demás, los amigos y maestros.
II Existen características de cada valor,
según ARPAIA (2010) que a pesar de la diversidad de cultura y de pensamientos, son comunes para determinar si un valor realmente lo es, así pues a continuación se presenta las características de cada valor y su escala de importancia: la categoría o la jerarquía de los valores.Durabilidad: los valores se reflejan en el curso de la vida. Hay valores que son más permanentes en el tiempo que otros. Por ejemplo, el valor del placer es más fugaz que el de la verdad. 
Integralidad: cada valor es una abstracción íntegra en sí mismo, no es divisible. 
Flexibilidad: los valores cambian con las necesidades y experiencias de las personas.
Trascendencia: los valores trasciendenel plano concreto; dan sentido y significado a la vida humana y a la sociedad.
Dinamismo: los valores se transforman con las épocas.
Aplicabilidad: los valores se aplican en las diversas situaciones de la vida; entrañan acciones prácticas que reflejan los principios valorativos de la persona. 
Complejidad: los valores obedecen a causas diversas, requieren complicados juicios y decisiones.III CLASIFICACIÓN DE LOS VALORES Y SU ESCALA DE IMPORTANCIA
Arpaia (2010)
Valores Religiosos
Fin Objetivo: Dios
Fin Subjetivo: Santidad
Actividades: Culto interno y externo, virtudes sobrenaturales.
Preponderancia: Toda la persona dirigida por la Fe.
Necesidad que satisface: Autorrealización
Tipo de Persona: Santo
Ciencia que lo estudio: Teología.

Valores morales
Fin Objetivo: BondadFin Subjetivo: Felicidad
Actividades: Virtudes humanas
Preponderancia: Libertad dirigida por la razón
Necesidad que satisface: Autorrealización
Tipo de Persona: Íntegra
Ciencia que lo estudio: Ética

Valores estéticos:
Fin Objetivo: Belleza
Fin Subjetivo: Gozo de la armonía
Actividades: Contemplación, creación, interpretación
Preponderancia: Toda la persona ante algo material....