praxis creadora

PRAXIS CREADORA Y PRAXIS REITERATIVA.

Si la praxis es accion del hombre sobre la materia y creacion mediante ella de una nueva realidad, podemos hablar de niveles distintos de la praxis de acuerdo con el grado de penetracion de la conciencia del sujeto activo en el prceso practico y del grado de creacion o humanizacion d ela materia puesto de relieve en el producto de su actividad pracitca.Con la relacion a estos dos criterios niveladores distinguimos, por un lado la praxis creadota y la reiterativa o imitativa por otro la praxis reflexiva y la espontanea.
Estas distinciones de nivel no eliminan los vinculos entre una y otra praxis ni entre nivel y otro. La practica reiterativa se emparenta con la espontanea y la creadora con la felfexiva. Peros estos vinculos no son inmutables; sedan en el contexto de una praxis total, determinada a su vez por un tipo peculiar de relaciones sociales. Por ello lo espontaneo no esta exento de elementos de creacion, y lo reflexivo puede estar al servicio de una praxis reiterativa.
La praxis creadora.
Desde el punto de vista de la praxis humana, se traduce en definitiva en la produccion o autocreacion del hombre mismo, es determinante lapraxis creadora, ya que esta es justamente la que le permite hacer frente a nuevas necesidades, a nuevas situaciones. El hombre es el ser que tiene que estar inventando o creando constantemente nuevas soluciones. Una vez encontrada una solucion, no le basta repetir o imitar lo resuelto; en primer lugar, porque la vida misma, con sus nuevas exigencias, se encarga de invalidaras. Pero las solucionesalcanzadas tienen siempre, en el tiempo, cierta esfera de validez y de ahí la posbilidad y necesidad de generalizarlas y extenderlas es decir de repetirlas mientras esa validez se antenga. La repeticion se jstifica mientras la vida misma no reclama una nueva creacion. El hombre no vive en un constante estado creador. Solo crea por necesidad, es deir, para adaptarse a nuevas situaciones o satisfacernuevas necesidades.
La praxis es por ello esencialmente cradora. Entre una y otra creacion como una tregua en su debate activo con el mundo, el hombre reitera una praxis ya establecida. Considerada en su conjunto, asi como en sus formas especificas politica, artistica o productiva, la praxis se caracteriza por este ritmo alternamente d elo creador y lo imitativo, de la innovacion y lareiteracion. Ante todo hay qe tomar en cuenta la relacion, caracteristica del proceso practico, entre la actividad de la conciencia y su realizacion en el proceso verdaderamente creador, la unidad de ambos lados del proceso lo subjetivo y lo objetivo, lo interior y lo exterior se da de un modo indisoluble.
La actividad practica creadora no puede concebirse como una serie continua de actos de conciencia quehayan de tradcirse en otra serie tambien continua de actos materiales, que se dieran en el proceso practico en el mismo orden en qe se dieron en la conciencia. Vale decir lo subjetivo no es solo punto de partida de lo objetivo no se ofrece como un producto acabado de la actividad subjetiva, dispuesto ya a ser realizado o duplicado objetivamente. La conciencia traza podriamos decir un fin abierto oun proyecto dinamico y justamente por esta apertura o dinamismo ha de permanecer ella tambien abierta y activa a lo largo de todo el proceso practico.
La praxis imitativa o reiterativa.
A un nivel inferior con respecto a la praxis creadora se halla la praxis simplemente imitativa o reiterativa. Una praxis de este género se caracteriza precisamente por la inexistencia de los tres rasgos antesseñalados o por una débil manifestación de ellos.
En esta praxis se rompe, en primer lugar la unidad del proceso practico. El proyecto fin o plan preexiste de un modo acabado a su realización. Lo subjetivo se da como una especie de modelo ideal platónico que plasma o realiza, dando lugar a una copia o duplicado suyo. Como en la metafísica platónica, también aquí lo determinante es el modelo; lo...