pre incas

Páginas: 10 (2325 palabras) Publicado: 5 de abril de 2014
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Petroglifos de la caldera La escritora Milagros Sánchez, señala que petroglifo es el nombre de los grabados hechos en piedra que han sido encontrados prácticamente en todo el continente y cuyos creadores no se han podido precisar. No hay forma de datarlos con certeza, solo indirectamente, por medio de los objetos encontrados en sus inmediaciones, aunque esto no representa una pruebadefinitiva de su fecha de elaboración...Una característica predominante en mucho de los petrograbados es que se encuentran cercanos a ríos y quebradas, lo que demuestra unos posibles vínculos con cultos acuáticos y atmosféricos según señala la escritora Sánchez. 
Uno de los petroglifos más conocido en Chiriquí es la Piedra Pintada de Caldera, que están sobre una roca volcánica de varios metrosde diámetro, cercana a otra masa pétrea dividida en dos bloques muy singulares, lo que ha motivado teorías sobre el origen de esta fragmentación. La enorme Piedra Pintada se encuentra en los terrenos de Roberto Santamaría, a orillas de la quebrada Magüé. 
Ya en un artículo publicado en el mes de abril en este portal publicamos la leyenda dorase sobre este petroglifo, recopilada por la EscritoraBeatriz Miranda de Cabal.
Petroglifos de la Culebrilla: Estimados, profesores este mensaje tiene la finalidad de llamar la atención de todos los investigadores nacionales, extranjeros y personas relacionadas con el patrimonio cultural prehispánico, ante la inminente destrucción del importante sitio arqueológico de la Quebrada Culebrillas. El sitio se encuentra  ubicado en el departamento deArequipa, sur del Perú  y distrito de Uchumayo, corresponde a una quebrada cuyas paredes de lava volcánica han sido profundizadas por aluviales cuyo registro alcanza posiblemente hasta el año 1200 de nuestra era, con  magnitudes no registradas en los últimos tiempos. Los grabados registrados por el CIARQ en 1998, se encuentran conformando numerosos paneles, algunos a varios metros sobre el nivel delsuelo, en lugares que parecen inalcanzables y de riesgosa ejecución. El tipo de grabados, de acuerdo a nuestros estudios, alcanzan varios periodos del desarrollo cultural, iniciándose por lo menos 300 años antes de Cristo. El desértico paisaje es cortado por la quebrada Culebrillas, dando lugar a un paso natural que es atravesado por un camino prehispánico, el cual avanza hacia Uchumayo - Arequipa yhacia el valle de Vítor - Yura -en la otra dirección-.Resulta sumamente penoso el daño ocasionado por canteros informales de sillar (piedra volcánica) a las paredes de lava, lo cual ha dañado severamente el paisaje natural y turístico de la zona, los petroglifos han quedado en la parte medio de la destrucción que avanza rápidamente en ambos sentidos, y la cual esperamos se frene rápidamente a finde evitar severos daños a los grabados, mayor impacto a lo largo de la quebrada y del área circundante a este importante repositorio prehispánico.
La constatación del daño ha sido constatado por el INC - Arequipa, quien está tomando las medidas para registrar el sitio, pero urge nuestro apoyo y presión para acelerar los trámites y sobre todo llamar la atención sobre la importancia de respetar ellegado de la Nación, como parte importante de nuestra herencia cultural prehispánica.
La cultura Wari y sus influencias en Arequipa: La región de Arequipa tiene una larga y rica historia. La prehistoria de Arequipa, aunque menos conocida, es mucho más larga, y por lo menos tan rica, como es su historia. La ocupación prehistórica de Arequipa duró por lo menos diez mil años, desde los grupos decazadores que llegaron aquí antes de 8000 años A.C. (antes de Cristo), hasta la llegada de los españoles en 1534 o 1535 D.C. (después de Cristo). El estudio de la prehistoria Arequipeña incluye la arqueología de los Incas, la de grupos pre-Incaicos como son las culturas llamadas Churajón, Chuquibamba, Tiwanaku, y Wari, así como la arqueología de culturas aún más tempranas.
PINTASAYOC - CONDESUYOS...
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