Precursores De La Organizacion Internacional

Páginas: 7 (1749 palabras) Publicado: 10 de agosto de 2012
Zenón de Citio
Estoico viene del griego “stoa”, pórtico, sitio en que se agrupaban Zenón de Citio, también conocido como Zenón “ el fenicio”, (335 - 268 a.C) fundador de la escuela, y sus discípulos.
La fundación de esta Escuela de Filosofía se debe a Zenón, hijo de un mercader, que leyó las obras de los filósofos socráticos y grandemente atraído por estas disciplinas, oyó cuidadosamente lasenseñanzas de los Cínicos. Diógenes Laercio afirma que Zenón, sintiendo repugnancia por ciertas desviaciones intelectualistas en que habían caído los Cínicos, decidió expresar sus propios pensamientos en las galerías del mercado y más exactamente en la puerta o "Estoa"; de allí vendría la denominación de "Estoicos" con que se les conoció más tarde.

Zenón nació en Chipre hacia el 358 a.C. yfalleció en Atenas a muy avanzada edad, que se estima en 98 años, aunque uno de sus discípulos, Perseo, afirma que sólo tenia 72. Su padre, Mnaseas, ayudó tal vez inconscientemente a la aparición de este fenómeno del estoicismo, pues gracias a las representaciones comerciales que otorgó a su hijo en Atenas, lo puso en contacto con los grandes pensadores del siglo IV a.C. Su primer maestro fue Crates,discípulo directo de Diógenes. El primer libro de Zenón se llamó "Política", tal vez ya influenciado por sus siguientes maestros de la Academia.

La filosofía entonces empieza a tomar matices prácticos, y el hombre decide adaptarse a la naturaleza, hacerse parte de ella, al hacerse parte de ella, los individuos la toman como tomaban a la Polis, la naturaleza es ahora su marco de referencia y sabenque les brinda ventajas que la polis no podría brindarles, como una solidez mas fuerte que cualquier institución humana, de cierto modo están mas cercanos a “Dios”.

Resumiendo un poco lo que plantea el estoicismo en unas pocas palabras, este busca la liberacion del individuo de toda exterioridad, o ataraxia, a travez de la virtud, siendo la virtud la base para la Etica Estoicista.

Entoncespodemos deducir que para comprender en alguna medida la Etica de los Estoicistas, la clave es comprender la Virtud Estoica, la virtud de los estoicistas consistia en poder vivir en conformidad con la naturaleza (Incluyendo la naturaleza humana), esto significaba por un lado el cambiar el concepto de lo bueno y lo malo, para los estoicos no habian cosas buenas y malas, las cosas que sucediansimplemente “eran”, por lo tanto lo “bueno”, su meta a seguir era asumir que todo lo que sucedia dentro de ellos y a su alrededor simplemente “era”.

Esta mentalidad conllevaba una desventaja, esta consistia en que al desarrollar esta conformidad con todo lo que sucedia, tambien se desarrollaba una apatia al mundo, pero esta es necesaria e igualmente es un ideal estoico porque forma parte de lavirtud, la apatia proporcionaba tranquilidad al alma.

DANTE ALIGHIERI

Nació en el año 1265 en Florencia en el seno de una familia de la burguesía güelfa.

Dante Alighieri, todavía sigue siendo venerado como un genio escritor, como una especie de “Dios” de las palabras al que se le rinde culto mediante diferentes esculturas y estatuas situadas en la fachada de edificios, plazas y lugaresimportantes y diariamente visitados por gente que todavía se estremece leyendo el infierno de la Divina Comedia, gente que se asombra con cualquiera de sus obras, sonetos, rimas, versos, que se estremece al pensar en su desgracia amorosa y en como la expresa en sus palabras, gente que todavía hoy, en este pequeño mundo lleno de incultura, siente verdadero respeto por este gran personaje de la época.Su obra, “La Divina comedia es una extensa visión de la vida después de la muerte, es una representación simbólica del alma humana, vista con arreglo a la mentalidad de la Edad Medía.

Dante exaltó la autoridad del Emperador y rechaza la autoridad de la Iglesia (El Papa). Vuelve laica la política con un poder mundano, es un representante de la rebeldía del hombre libre que se deja llevar por la...
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