precursores de la rerum novarum

Precursores de la Rerum Novarum
Autor: Manolo J. Campa  
 
 
Vivíamos los primeros años de la década de los noventa.  Por Radio Paz el Padre Romeo Rivas transmitía un programa sobre la Doctrina Social de la Iglesia, materia sobre la cual tenía vastos conocimientos y anhelaba que todos los católicos conocieran.  
   Versado en las técnicas radiales –en Honduras tuvo un programa de muchaaudiencia- estaba buscando otra voz para hacer su programa dialogado.  Un miércoles, durante la charla que se estaba dando en la Sala de Rollos, me encontró en uno de los pasillos y me pidió que fuera a su oficina.  Pensé que me iba a “halar las orejas” por estar dando mal ejemplo “haciendo labor de pasillo” a destiempo.  
   Pero no, me citó para hacerme una evaluación académica.  De sopetón mepreguntó “¿Qué sabes de Doctrina Social de la Iglesia? ¿Sabes que en 1891, León XIII escribió la encíclica Rerum Novarum que se ocupa de los derechos y deberes con que obreros y patronos deben convenir entre sí y de los remedios para defensa de la justicia y para dirimir todo conflicto entre las dos clases?”   
   Sin darme tiempo para asimilar aquellas preguntas, continuó su tanteo: “Me imagino queconoces la encíclica Quadragesimo Anno, escrita en mayo de 1931 por el Papa Pío XI, donde manifiesta: la experiencia de tantos años demuestra que la Rerum Novarum es la Carta Magna en que debe fundamentarse toda la actividad cristiana en las cosas sociales”.    
   Debí contestar: Se poco… muy poco.  Pero, para disimular mi ignorancia, me fui por las ramas y dije: “Con sinceridad tengo quedecirle que nuestra Iglesia, en asuntos sociales, llegó con retraso.”  El Padre Rivas, sin pestañear, me enfocó con una mirada de destripador, parecida a la de los boxeadores cuando están en medio del cuadrilátero escuchando las palabras del árbitro antes de empezar a darse porrazos.  
   Creyendo que iba bien, continué: “En 1847, Marx publicó ‘El Manifiesto Comunista’… y es, cuarenta y tantos añosdespués, en 1891, cuando León XIII lanza la encíclica  ‘Rerum Novarum’…  Con sinceridad brutal, repito: la Iglesia llegó tarde.”  
   El, entonces, Director Espiritual del MCC, tratando de no “perder la tabla”, siguió interrogándome: ¿Qué tiempo hace que eres, o crees ser, dirigente? “Desde 1964”, le contesté con “santo” orgullo.  Recibí otra mirada, esta vez menos intimidante, la del maestro quecomprende las limitaciones intelectuales del alumno.  
   Súbitamente se puso en pie.  Con paso firme se dirigió hacia la estantería de sus libros, susurrando palabras que pude oír: “Brutal viene de bruto… 1964… al que nace pa’ burro las orejas le caen del cielo”.  Haciendo esfuerzos para mantener la serenidad regresó y se sentó.  Tomando la palabra de nuevo, con firmeza dijo: “Antes de la ‘RerumNovarum’ hubo un gran número de católicos que se ocuparon, con mucho empeño, en la cuestión social.  Esa obra de hombres eminentes, se inició antes de la más temprana literatura de Marx, que está representada en el Manifiesto Comunista de 1848… no de 1847, como tú dijiste”.  
   Hizo una pausa, como hace el toro antes de embestir al torero, y continuó diciendo: “Muchos enemigos de la Iglesia ytambién muchos católicos ignoran este hecho y dicen eso que acabas de decir tú: ‘La Iglesia siempre ha llegado tarde’.  Ojalá un día de estos alguien hiciese un estudio sobre el asunto”.  
   Dejó de hablar… y como iluminado por una idea repentina, salió disparado en busca de un libro… que puso en mis manos diciéndome: “En tus tiempos libres, saca de aquí referencias sobre los hombres que seanticiparon a la encíclica de León XIII para darlos a conocer…”.  Con el transcurso de los años aquellos apuntes fueron a parar al “rastro del olvido”.  Ahora, alentado por el refrán para los desmemoriados “más vale tarde que nunca”, para cumplir la petición del Padre Rivas, los transcribo a continuación: 
 
PRECURSORES DE LA RERUM NOVARUM
 
   1828: El líder católico Villeneuve-Bargemont, en sus...