Precusores del trabajo socia
I.- Precedentes en la Historia de la Acción Social:
1. Juan Luis Vives (1492-1540)
2. Vicente de Paúl (1581-1660)
3. Luisa de Marillac (1591-1660)
II. - Precedente en la Acción Social organizada en España:
4. Concepción Arenal (1820-1893)
5. Dorothea L. Dix (1802-1887)
6. Octavia Hill (1838-1912)
7. Anna L. Dawes (1851-1938)
8. Beatrice P. Webb(1858 - 1943)
9. Margaret F. Byington (1857-1952)
III.- Fundadores del Trabajo Social
10. Mary E. Richmond (1861-1928)
Juan Luis Vives
Una de las figuras más importantes del Renacimiento, cuyo pensamiento aporta nuevas ideas al campo de las Humanidades, la Pedagogía y la Filosofía, y Acción Social entre otras. Nace en Valencia, el 6 de Marzo de 1492. Hijo de padre noble y origenjudío, Juan Luis toma contacto con el mundo de las letras en el Estudio General en Valencia. En 1509 emigra a París, huyendo de las persecuciones de la Inquisición y comienza Humanidades en la Universidad de la Sorbona. Más tarde, en 1512, viajará a Brujas donde conocerá a Bernardo Valldura, casándose en 1524 con su hija Margarita. En 1515 conoce en Brujas a Tomás Moro forjándose entre ellos una granamistad, proporcionándole éste la protección de Catalina de Aragón. Dos años después se encargará de la formación de Guillermo de Croy nombrado después Obispo de Cambray y Cardenal y Arzobispo de Toledo. En 1519 comienza su carrera docente en la Universidad de Lovaina y en 1522 es propuesto para desempeñar la cátedra que Nebrija había dejado tras su muerte. Sin embargo, Vives renuncia a ella yun año después decide trasladarse a Inglaterra para impartir clases en la Universidad de Oxford pero esta etapa termina en 1528 debido a la crisis matrimonial de Enrique VIII, y Vives regresa a Brujas donde continua escribiendo y entregado al estudio. Muere el 6 de mayo de 1540.
Vives es considerado por sus numerosas obras como uno de los grandes humanistas cristianos cuya línea de trabajoestuvo centrada en renovar la escolástica de la época mediante nuevos métodos educativos. Sus teorías e innovadoras concepciones psicológicas se recogen en 1519 en una serie de escritos contra los falsos dialécticos parisinos y en el tratado De anima et vita. Este planteamiento tendrá, sin duda, grandes repercusiones.
Vicente De Paúl
La aldea de Pouy, perteneciente a Las Landas (s.o. de Francia)vio nacer a Vicente de Paúl, el 24 de abril de 1581, sería el tercer hijo del matrimonio formado por Jean de Paúl y Beltranda de Moras, labradores y sin recursos. Lo envían, haciendo un gran esfuerzo, al Colegio de los Franciscanos de Dax con 14 años y posteriormente continuaría su formación en la Universidad de Toulouse, costeándoselo con la apertura de una pensión que perduró hasta 1604 yenseñando Humanidades en el Colegio de Buzet. Consiguió el bachiller en Teología y se Licenció en Derecho Canónico, destacó como políglota (francés, español, gascón, italiano, árabe). En Septiembre del año 1600, lo ordenó sacerdote, el Obispo de Periguex. En 1604 obtiene el Doctorado en Teología, luego decide irse a Marsella para recobrar una herencia que le fue usurpada, intenta regresar por Narbona enbarco y según narró él mismo, fue atacado por tres bergantines turcos. De esta inesperada experiencia sale herido, lo encadenan y es vendido en Berbería. Sufrió múltiples vejaciones y pasó a ser esclavo de cuatro “señores”, hasta que pudo huir, llegando a Avignon, a Roma y finalizando este viaje tortuoso en París en 1608. Ya ubicado y reconfortado ayuda a los pobres y enfermos en el Hospital de laCaridad, relacionándose allí con Pierre de Bérulle, aristócrata y hombre de fe, que se convertiría en su director espiritual y quien fundaría en 1611 el Oratorio de París, a solicitud del Arzobispo parisino Henri de Gondi. Vicente no ingresa en el Oratorio pero asume la propuesta de hacerse cargo de la Parroquia de Clichy la Garenne en 1612, ejerciendo allí su ministerio sacerdotal hasta que...
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