Predica

Texto: Josué 8:1-29

Introducción.

1. Vivimos en tiempos determinantes, acelerados, decisivos, desafiantes, diferentes e inusuales, esto es más que una frase, es un anuncio profético.
1.1. Tiempos donde somos conscientes que las sociedades que vivimos operan con un principio satánico de opresión. “La gente clama al ser oprimida; gime bajo el peso de los poderosos” (Job 35:9 NTV)
1.2. Laopresión viene a través de un mundo invisible y perverso que se manifiesta por medio de un sistema de vida alejada de Dios. (1 Jn. 2:19; Jn. 10:10). “Me volví y vi toda la violencia que se hace debajo del sol; y he aquí las lágrimas de los oprimidos, sin tener quien los consuele; y la fuerza estaba en las manos de sus opresores, y para ellos no había consolador” (Ecl. 4:1)
1.3. Hay una cubiertade oscuridad sobre este sistema de vida. (Isa. 60:2)

2. La opresión te viene por fuerzas espirituales perversas que te construyen una manera de pensar, ver y actuar en la vida. (Efe. 6:12)
2.1. Principado es un arquitecto, un diseñador de estructuras de vidas que traen muerte, ruina y robo (Jn. 10:10)
2.2. El resultado es que termina habiendo sociedades hechizadas por una manera de ver lavida contraria a como Dios quiere que la veamos. (Gal. 3:1) “oh gálatas, insensatos ¿quién os a drogado?”
2.3. La raíz es espiritual pero se manifiesta a través de un sistema y un pensamiento de vida colectivo “¡Ay de los que a lo malo dicen bueno, y a lo bueno, malo; que hacen de la luz tinieblas, y de las tinieblas luz; que ponen lo amargo por dulce; y lo dulce por amargo! (Isa. 5:20)

3.Nuestro trabajo como hijos de Dios es ser diligentes en el Espíritu para entrar en lugares de autoridad y destronar toda estructura satánica. (Mt. 28:18, 19)
3.1. Esto quiere decir, que Dios nos ha bautizando con una “unción de gobierno” para traer sanidad a las naciones. “...y las hojas del árbol eran para sanidad de las naciones”. (Apo. 22:2)
3.2. Este bautismo de unción también es para levantar unaadministración de gobierno que no esté domina por las tinieblas, sino por Jesucristo nuestro redentor para restaurar todas las cosas. (Apo. 21:23) “la ciudad no necesita ni sol ni luna que la alumbre, porque la gloria de Dios la ilumina, y el cordero es su lumbrera”.

I. SI QUEREMOS TENER UN ESPÍRITU DE CONSOLIDACIÓN PARA LA POSESIÓN DEBEMOS IDENTIFICAR LA RUINA Y NO PERMITIR QUE SE NOS FILTREEN MEDIO NUESTRO.

1. Conociendo lo que significa la palabra HAI, significa; (5857) AJAT (5856) RUINA.
1.1. La palabra en su raíz primaria significa; torcer, actuar perversamente, hacer inicuamente, mal, maldad, malo, actuar, agobiar y cometer.
1.2. Esto quiere decir, que el espíritu de RUINA se expresa a través de personas que han sido dominadas por él, a los cuales se titulan como MALOS enla palabra, porque ACTÚAN PERVERSAMENTE ya que buscan TORCER la justicia, acomodarla a sus intereses para AGOBIAR a los más débiles y COMETER actos que sólo los beneficien a ellos.
1.3. Arremeter contra Hai entonces significa: arremeter en contra de un espíritu perverso y corrupto que termina destruyendo sociedades enteras.
1.4. Cuando Dios habla a Josué para tomar HAI le describe lo que le haentregado. (Jos. 8:1b)
1.4.1. Te entrego al rey de Hai, sig.; su autoridad.
1.4.2. Te entrego su pueblo, sig.; su multiplicación.
1.4.3. Te entrego su ciudad, sig.; su sistema de vida y comercialización.
1.4.4. Te entrego su tierra, sig.; su productividad.
1.4.5. Esto quiere decir que este espíritu de Ruina busca crear una cultura por la cual expresarse de manera perversa, para torcer lajusticia, para agobiar a los más débiles y cometer actos que sólo benefician a algunos.

2. Pero Dios le dice a Josué: “aunque ruina se ha infiltrado en la autoridad, ha multiplicado una generación bajo sus códigos, ha creado un sistema de comercialización por el cual aprovecharse de la productividad de la tierra, tú Josué NO TEMAS NI DESMAYES”.
2.1. No temas (JARE) 3372 sig.: “no te asombres por...