Predicas

Por esto la Biblia habla mucho de la comunicación buena y nos advierte de la mala tan peligrosa. Me atrevo a ofrecer algunas “reglas” para tu familia tomadas de la Biblia y mis años de trabajar en el discipulado de la familia.

1. “ En las muchas palabras, la transgresión es inevitable, mas el que refrena sus labios es prudente.” Prov. 10:19

Decidan hablar poco y refrenar palabras que novayan a ayudar y edificar a otro. Este es el problema principal en la comunicación familiar: decimos demasiado y luego no podemos borrarlo de la memoria del otro. Hay una cosa peor que “no hablar” (que también es malo) y eso es hablar demasiado y no refrenar la lengua. Si deciden hablar poco y claramente sin añadir, repetir y olvidarse de que el otro también tiene que hablar, es una gran ayuda.Algunos casi necesitan poner un límite en términos del tiempo que van a hablar porque no saben “aterrizar”. “El hombre prudente guarda silencio” (Prov. 11:12) porque sabe que hay un tiempo para callar y un tiempo para hablar (Ecl. 3:7). El tiempo de callar es cuando el otro está hablando. Parece que los buenos modales no se aplican mucho “en familia”.

2. “ Hay quien habla sin tino como golpesde espada, pero la lengua de los sabios sana.” Prov. 12:18

Hablar sin tino es hablar sin pensar o como la mayoría habla “mientras piensa”. Este es una receta para el fracaso en la comunicación familiar a menos que hablen sin emociones negativas que hacen daño a otros. Las palabras de la sabiduría de arriba son primeramente puras, después pacíficas, amables, benignas, llenas de misericordia ybuenos frutos, según Santiago 3:17. Por esto las palabras sabias sanan y no hieren. Pablo dijo: “No salga de vuestra boca ninguna palabra mala, sino sólo la que sea buena para edificación, según la necesidad del momento, para que imparta gracia a los que escuchan” (Ef. 4:29).

Los que hablan poco suelen guardar sus palabras como pensamientos y luego los sueltan sin pensar en el otro. Los quehablan demasiado dicen, y dicen, y dicen, tanto que los otros ni les escuchan. La comunicación familiar requiere un pensamiento maduro entrenado por el conocimiento de la Biblia en vez de las ideas de los hombres, de nuestra cultura o de nuestro egoísmo natal.

3. “La suave respuesta aparta el furor, mas la palabra hiriente hace subir la ira. ”

Prov. 15:1
El 95% de los argumentos familiarespodrían evitarse con esta regla sencilla. Es natural responder como fuimos tratados. Es sobrenatural, espiritual, divino responder suavemente con amor. La carne humana es el problema; no lo que dijo el otro, sino qué voy a responder. ¿En mi carne? ¿En el Espíritu Santo? A veces es más sabio no responder nada, pero si puedo responder en el amor que busca el bien del otro, estoy en el buen camino desanidad. “La lengua apacible es árbol de vida.” Prov. 15:4

4. “El oído que escucha las reprensiones de la vida, morará entre los sabios.”

Prov. 15:31
Nuestra primera necesidad en la comunicación familiar es saber oír. No oímos cuando hablamos mientras otros están hablando. El que habla sólo está moviendo el aire con palabras si el otro no está escuchando. Y no estamos aprendiendo muchocuando hablamos. Pensamos que el otro tiene que oír, aprender, recibir nuestra sabiduría, así que llenamos el aire con palabras que no se escuchan. ¡Qué inútil es esta clase de “comunicación”! La diferencia entre escuchar palabras y oír lo que el otro me quiere decir es a veces muy grande.



Bueno, amigos, creo que podemos ver y entender que necesitamos aprender más acerca de la comunicaciónbuena en el seno de una familia cristiana. Pienso continuar en otra carta con algunos pensamientos sobre este tema, si Dios me lo permite.





Dios desde que creo al hombre, uno de los propositos era comunicarse con el ser que habia creado, pero el hombre puso barreras, una de las barreras fue la desobediencia y querer ser como Dios,

| |¿Cómo es la oración una comunicación con Dios?...