preformismo y epigenesis

PREFORMISMO Y EPIGÉNESIS
Entre los siglos XVII y XVIII el problema del “origen de la vida” desató disputas ideológico – religiosas, ya que en este tema entraban en debate no solamente los textos bíblicos, sino también resultaba complicado conseguir apoyo teórico en otras ciencias.
Se puede decir que son dos las posiciones dominantes que se toman con respecto al problema del “origen de lavida” preformismo y epigénesis. La primera q se consolido en el siglo XVII fue la teoría preformista la explicación de la vida a partir de “gérmenes prexistentes”.
El organismo enteramente constituido desde el principio. El huevo contiene el feto preformado; el semen masculino juega el papel de activador y suministra sustancias nutritivas, que actúan selectivamente sobre cualquier estructura de feto, yasí se explica el parecido padre -. Hijo, especialmente visible en los híbridos.
Frente al preformismo se situaba la posición epigenetista, minuciosas observaciones confirmaban que el feto no se encuentra en el embrión, o sea, hay un desarrollo gradual de este hasta llegar a feto. En el embrión no se encuentra el feto formado pero si una fuerza o “virtud” que va reorganizando las partes delembrión y así va evolucionando hasta convertirse en feto. Pero el hecho reconocer la evolución del embrión no se aleja mucho del preformismo lo único q se hizo fue cambiar el germen por esa “virtud”, que junto al hecho positivo de reconocer la evolución del embrión, no escapaban al preformismo. Se desplazo, entonces, el problema del “germen” al de esa “virtud”
Pero hasta ese momento el origen de lavida sigue siendo el problema, la división entre lo inerte y lo animado. Siguientes estudios sobre la transmisión de caracteres demostraron que estos son heredados por la combinación de semen masculino y femenino.
Las moléculas orgánicas elementos simples constitutivos de todo ser vivo, están presentes al semen, formado en el macho el espermatozoide y la hembra el ovulo, y ambos se combinan paraformar algo mas organizado como es el embrión.
Ya se sabia en concreto el papel de la “molécula orgánica” , es decir el ADN. Pero se necesitaba tener un elemento de ruptura con el preformismo y establecer la teoría epigenética nueva, ya que aun no se explicaba con claridad la pregunta sobre el origen de la vida, el origen de la molécula orgánica la vida, la génesis.

ESPERIMENTOS DE ROUX DEWILHELM
(1850 – 1924), anatomista alemán, fundador de la embriología Experimental, desarrollo técnicas especializadas en sus estudios de embriología, a los que llamo “mecanismo de desarrollo” inicio sus experimentos con el estudio de las consecuencias del daño de células en desarrollo de embriones.
Si toda célula proviene de otra célula ¿Cuál es la razón por el cual un célula se divide en doscélulas iguales o diferentes? Al realizarse la primera división ¿cada célula da lugar a un embrión completo? O, ¿una célula origina la mitad izquierda y la otra mitad derecha?
En 1888 roux intento responder esa preguntas a través de experimentos con embriones de rana. Con una aguja caliente procedió a destruir una de las dos células que se formaron a la primera etapa de división; la otra célula sedesarrollo como medio embrión, es decir, el embrión que se desarrollada la mitad delantera otras lo posterior. En conclusión, siempre se formaba la mitad del embrión (hemiembrion). Este resultado reafirmaba el preformismo. El cigote completo era el único que tenia toda la información del embrión. Estos experimentos son considerados como pioneros en el campo de la embriología.

EXPERIMENTOS DEDRIESCH HANS
ADOLF EDUARD

(1867 – 1941), embriologísta y filosofo alemán afirmaba que la vida estaba dirigida por un principio vital y no se podía explicar solamente en términos de procesos químicos y físicos. Este científico realizo varios descubrimientos importantes en la embriología.

En 1891 realizo experimentos semejantes a los de roux con huevo erizo de mar. Driesch, el lugar...