preguntas de filosofa antigua

Preguntas para el parcial de historia de la filosofía
1-¿Cual es el alcance y significado del principio Parmenideo: "no es posible no ser"?
Parmenides tenía muy en claro que era imposible el no ser o el concepto de no ente y esto se ve reflejado en varios argumentos que paso a mostrar, en su vía de la verdad lo que nos muestra es una clara predominancia de la razón y de la lógica a partirde estos llega a conocer todo lo que tiene que ver con el ser. Según estos principios lógicos llega a una verdad que se nos contextualiza de tal modo que hasta parece tener carácter religioso y a la cual la describe como verdad bien redonda lo que nos sugiere esa forma de verdad es que no le importaba de donde partiera siempre iba a llegar al mismo lugar como el radio que sigue un circulo que sonpuntos que equidistan de los límites del circulo y que siguiendo ese radio volveré al mismo lugar.
en otro argumento nos dice que existen dos vías una es la de que es y no es no-ser esta es la vía de la persuasión que acompaña a la verdad y luego tenés la otra que nos habla de los que no es y nefariamente no-ser esta es una vía que se nos muestra como impracticable puesto que nunca conocer lono ente ni expresarlo puesto que es lo mismo pensar que ser por lo tanto se te hará imposible pensar en el no-ser seria una contradicción lógica .
Parmenides ataca a los que dicen que se puede adjudicar una significación a una predicación negativa como el no ser nos dice que algo es o no es no puede nunca ser un no-ser, nos dice que cualquier proposición en torno al no ente carece de sentido “ loque puede decirse y pensarse debe ser”.

Nos hala de la importancia de la vía de la verdad y nos da algunas características del ser como que el ser no tienen nacimiento ni muerte que es inmóvil que no cambia , que no fue en el pasado ni será en el futuro sino que es todo a la vez ahora y nos muestra en cambio de de lo no-ente nunca pudo haber nacido nada en conclusión no existe tiempospasados ni futuros el único tiempo perpetuo es el presente , este ser ni esta dividido ni hay mas aca que allí

- lo que puede pensarse es solo el pensamiento de lo que es pues no es posible pensar en lo que no es, lo que no es nos dice luego eso son nombres que los mortales ignorantes les ponen a las cosas como vida muerte etc.
- las opiniones de los mortales a los que llama bicéfalos son lasque entran dentro de la via de la opinión y que son basadas en los sentidos, son estas también las que crean una clasificación intermedio entre el ser y no ser y es la que es y no es a la vez

Exhibe la argumentación parmenidea contra la multiplicidad.
bueno primero que nada nos muestra claramente parmenides que su principal argumento es presentar al ser como un ente homogéneo al cual no se lepuede asociar ni cambios temporales no movimiento alguno y que su tiempo es el perpetuo presente , está en contra de el vacio pitagórico porque eso iría en contra de su propuesta del ser como algo homogéneo y por lo tanto esta también en contra de la multiplicidad, en contra de la idea por ejemplo de claro y obscuro en si él piensa q es un mismo ente sin principio ni fin es el uno , este uno q selo delimita bien puesto que si no tuviera limites no sería ente seria parte de la nada y si fuera nada carecería de todo entonces a esta concepción del ente como unidad también se lo asocia con una esfera bien definida
la opinión de los mortales a los que llama bicéfalos son los que aparecen en la vía de la opinión que basándose en los sentidos hacen afirmaciones como que el ser y el no ser sonlo mismo y no lo mismo entrando en una tercera clasificación que no es ni ser ni no ser sino ser y no ser a la vez .


Pasando a Heráclito:
Explique la hipótesis heraclea por la que los contrarios son constitutivos de lo que es.-
Todas las cosas aunque múltiples en apariencia componen un complejo coherente por el cual están unidas, en pares de opuestos...