Prehistoria

Características y fuentes de documentación de la religiosidad prehistórica

Según los primeros puntos del apartado II: ¿desde cuándo somos religiosos?, ¿qué aspecto o capacidad de nuestra humanidadhace pensar que éramos religiosos?

Aunque no se puede saber con seguridad hace cuanto tiempo los seres humanos desarrollaron una capacidad religiosa, numerosos descubrimientos como la sepulturaque realizaban los hombres de Neanderthal hace 25.000 años o los homo sapiens sapiens hace 100.000 años pueden indicar que estos seres ya tenían una conciencia religiosa.

Nuestra sociedad, enocasiones en las que no encuentra ayuda en sus semejantes, recurre a pedir ayuda a entes superiores. Esto, relacionado con los primitivos antiguos puede referirse a que ellos, a la hora de cazar oenfrentarse a otra tribu, realizaran ofrendas a diferentes divinidades en rituales en los que ofrecían sacrificios para asegurarse una buena caza o la victoria. Se han encontrado restos de animales en lugares alos que se les atribuye una gran relación con divinidades. Y los antropólogos y arqueólogos creen que esto puede significar religiosidad.
A partir del punto 5 del apartado II el autor comienza aexplicar las fuentes documentales de la religiosidad en la prehistoria, es decir, las 'pistas' que nos hacen pensar en una cierta actitud o capacidad religiosa ya en la prehistoria. Tenéis que nombrartodas las fuentes y explicar en qué consisten breve pero correctamente.

1) Tratamiento de osamentas humanas y culto a los cráneos.

Los antropólogos no se ponen de acuerdo en este tema, yaque, unos no creen en que sea una practica religiosa, ya que no relacionan la apertura del orificio occipital con ello, sin embargo, otros creen que esto puede estar relacionado con el culto religioso.Se basan en los restos encontrados en Chou-Kou-Tien, donde se encontraron cráneos de 40 individuos. Esto hace pensar que los cráneos no fueron puestos allí por casualidad sino que se pusieron en...