Premisas Y Conceptos Basicos En La Sociología De Bourdieu

Estudios sobre las Culturas Contemporaneas
Universidad de Colima
pcultura@cgic.ucol.mx

ISSN (Versión impresa): 1405-2210
MÉXICO

2002
Fernando Vizcarra
PREMISAS Y CONCEPTOS BÁSICOS EN LA SOCIOLOGÍA DE PIERRE BOURDIEU
Estudios sobre las Culturas Contemporaneas, diciembre, año/vol. VIII, número 016
Universidad de Colima
Colima, México
pp. 55-68

Red de Revistas Científicas deAmérica Látina y el Caribe, España y Portugal
Universidad Autónoma del Estado de México

PREMISAS Y
CONCEPTOS
BASICOS
en la sociologia de
Pierre Bourdieu
Fernando Vizcarra

L

a teoria de los campos de Pierre Bourdieu se fundamenta en la idea
de que existen leyes generales de funcionamiento de la sociedad
que se pueden analizar independientemente de las caracteristicas particulares de losindividuos. Para ello, a partir de algunos preceptos esenciales del marxismo, Bourdieu reconoce que el mundo social esta condicionado por
...estructuras objetivas, independientes de la conciencia y de la voluntad de
los agentes, que son capaces de orientar o de coaccionar sus practicas o sus
representaciones (Bourdieu, 2000": 127),

y propone el concepto de campo no solo como un esquemabasico de
ordenamiento de las realidades sociales y particularmente culturales y
simbolicas, sino tambien como una herramienta de recoite metodologico. Si bien es oportuno reconocer, entonces, que su teoria sociol6gica
responde a premisas centrales del marxismo, como la concepci6n de que
la sociedad esta estructurada en clases y que las relaciones sociales son
relaciones de lucha, sus trabajosincorporan, sin embargo, otras perspectivas teoricas ohginales enfocadas a estudiar los sistemas simbolicos.
Si la investigacion social inscrita en la tradicion marxista habia privilegiado, hasta hace tres decadas, la orientacion economicista con enfasis
en el espacio de la produccion, los trabajos de investigacion empirica de
Bourdieu, por su parte, atendieron la dimension cultural destacando elambito del consumo. En efecto, su enfoque estructural y constructivista
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Epoca 11. Vol. VIII. Num. 16, Colima, diciembre 2002, pp. 55-68

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reconoce que las clases sociales responden tanto a una base economica
como a un sistema simbolico determinante en las relaciones de poder.
De este modo, como apunta Pierre Ansart en surevision de la obra de
Bourdieu:
El aiialisis estructural de las relaciones de clase supone estudiar simultaneainente las relaciones economicas y las practicas culturales, con la
premisa de que estan intimamente ligadas y de que se reproducen sin cesar
formas de interiorizacion de la exterioridad y formas de exteriorizacion de
las subjetividades (Ansart, 1992:167).
Desde esta optica, lacomprension de los procesos socioculturales solo
es posible si se establecen los puentes metodol6gicos que articulen los
niveles estructurales de la sociedad con las practicas particulares de los
actores, en una relacion dialectica. Por lo tanto, una representacion estructural de la sociedad es pertinente solo si constituye un primer momento del proceso de investigacion y analisis, ya que por sisola no permite la comprension del sentido social de los actos individuales o grupales en escenarios especificos. Igualmente, la representacion fenomenologica del comportamiento social, derivada de la investigacion empirica, debe ser analizada en el marco de una teoria del sistema social,
para evitar particularismos o subjetivismos etnologicos. Se trata de reconocer que las interacciones -aquelloque se observa, se registra, se
mide- ocultan las estructuras que las posibilitan y las condicionan. Al
respecto, Bourdieu establece:
Es uno de los casos donde lo visible, lo que es inmediatamente dado,
esconde lo invisible que lo determina. Se olvida asi que la verdad de la
interaccion no esta nunca toda entera en la interaccion tal como eUa se
ofrece a la observacion (Bourdieu, 2000°:...