Prepaaa
Páginas: 3 (750 palabras)
Publicado: 22 de febrero de 2013
Cindy Denisse Gamez Berumen
Matricula: 1572835
“La Crisis de las humanidades y la lectura”
Lire (…) exige plus d’ignorance que da savoir, exige un savoir qu’investitune immense ignorance et un don qui n’est pas donne a l’avance, qu’il faut chaque fois recevoir acquerir et perdre, dans l’oubli de soi-meme.MAURICE BLANCHOT
En la tradición humanística, cuando las letras constituían el núcleo del curriculum, la educación era entendida básicamente como lectura, el hablar y el escuchar, el escribirincluso, eran actividades que se sustentaban en la lectura.
En la lectura, el lector establecía una relación con el tiempo de la tradición y de la cultura, por eso la educación humanística, laeducación entendida como la lectura.
El tiempo de la cultura se hacia consciente de si mismo en los anaqueles de la biblioteca, en ese espacio de la memoria donde estaba guardado y recogido.
Laquiebra de la educación humanística supone una modificación esencial de la experiencia del libro y, por tanto, un cambio en la experiencia del tiempo.
Y esa doble modificación, se ha producido tambiénen el interior mismo de nuestra biblioteca. Es también la literatura moderna la que nos propone otra relación con el libro.
A caso la lectura no sea ya el lugar de la recolección y de la proyeccióndel sentido, el lugar de la formación, sino que constituya el lugar de la desapropiación, la brecha por donde el sujeto se escapa y se pierde.
El recipiente salado
La memoria constituyo enGrecia, la posibilidad misma del alma. El olvido, por su parte, era peor que la muerte.
Y aquellos a quienes Hermes les daba la memoria eran llamados herméticos, es decir, hombres cerrados, hombres delinterior. La memoria entendida como la interiorización del tiempo es la condición de posibilidad de la existencia misma del alma. El alma, es como un tonel o un cedazo, como un recipiente. Y un...
Matricula: 1572835
“La Crisis de las humanidades y la lectura”
Lire (…) exige plus d’ignorance que da savoir, exige un savoir qu’investitune immense ignorance et un don qui n’est pas donne a l’avance, qu’il faut chaque fois recevoir acquerir et perdre, dans l’oubli de soi-meme.MAURICE BLANCHOT
En la tradición humanística, cuando las letras constituían el núcleo del curriculum, la educación era entendida básicamente como lectura, el hablar y el escuchar, el escribirincluso, eran actividades que se sustentaban en la lectura.
En la lectura, el lector establecía una relación con el tiempo de la tradición y de la cultura, por eso la educación humanística, laeducación entendida como la lectura.
El tiempo de la cultura se hacia consciente de si mismo en los anaqueles de la biblioteca, en ese espacio de la memoria donde estaba guardado y recogido.
Laquiebra de la educación humanística supone una modificación esencial de la experiencia del libro y, por tanto, un cambio en la experiencia del tiempo.
Y esa doble modificación, se ha producido tambiénen el interior mismo de nuestra biblioteca. Es también la literatura moderna la que nos propone otra relación con el libro.
A caso la lectura no sea ya el lugar de la recolección y de la proyeccióndel sentido, el lugar de la formación, sino que constituya el lugar de la desapropiación, la brecha por donde el sujeto se escapa y se pierde.
El recipiente salado
La memoria constituyo enGrecia, la posibilidad misma del alma. El olvido, por su parte, era peor que la muerte.
Y aquellos a quienes Hermes les daba la memoria eran llamados herméticos, es decir, hombres cerrados, hombres delinterior. La memoria entendida como la interiorización del tiempo es la condición de posibilidad de la existencia misma del alma. El alma, es como un tonel o un cedazo, como un recipiente. Y un...
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