Preparatoria
Páginas: 8 (1822 palabras)
Publicado: 23 de octubre de 2012
INTRODUCCION AL
NUEVO TESTAMENTO
I. LOS EVANGELIOS: MANIFESTACION DE NUESTRA SALVACION.
MATEO, MARCOS , LUCAS Y JUAN.
II. EL LIBRO HISTORICO: PROPAGACION DE NUESTRA SALVACION.
HECHOS DE LOS APOSTOLES.
III. LOS LIBROS DOCTRINALES: EXPLICACION DE NUESTRA SALVACION.
LAS ESPISTOLAS DEL APOSTOL PABLO
ROMANOS, I CORINTIOS, II CORINTIOS, GALATAS, EFESIOS, FILIPENSES, COLOSENSES,I TESALONICENSES, II TESALONICENSES, I TIMOTEO, II TIMOTEO, TITO, FILEMON, HEBREOS.
LAS EPISTOLAS GENERALES:
SANTIAGO, I PEDRO, II PEDRO, I JUAN, II JUAN, III JUAN, JUDAS.
IV. EL LIBRO PROFETICO:
APOCALIPSIS.
LA PRIMERA PREGUNTA QUE NOS CONFRONTA ANTES DE COMENZAR EL ESTUDIO DELOS EVANGELIOS, ES, ¿PORQUE 4 EVANGELIOS? ¿PORQUE NO SON 2, 3 O NADA MAS 1?. ESTO PUEDE CONTESTARSEMEJOR DECLARANDO EL HECHO DE QUE, EN LOS TIEMPOS APOSTOLICOS, HABIAN 4 CLASES RESPRESENTATIVAS DEL PUEBLO: LOS JUDIOS, LOS ROMANOS, LOS GRIEGOS, Y UN CUERPO TOMADO DE TODAS ESAS 3 CLASES, LA IGLESIA. CADA UNO DE LOS EVANGELISTAS ESCRIBIO PARA ESTAS RESPECTIVAS CLASES, Y SE ADOPTO AL CARACTER DE ELLOS, SUS NECESIDADES E IDEALES. MATEO, SABIENDO QUE LOS JUDIOS ESTABAN ANSIOSAMENTE ESPERANDO LAVENIDA DEL MESIAS PROMETIDO EN EL A.T., PRESENTA A JESUS COMO EL MESIAS. LUCAS, ESCRIBIENDO A UN PUEBLO CULTO, LOS GRIEGOS, CUYO IDEAL ERA EL HOMBRE PERFECTO, HACE QUE SU EVANGELIO GIRE ALREDEDOR DE CRISTO COMO LA EXPRESION DE ESE IDEAL. MARCOS ESCRIBE A LOS ROMANOS UN PUEBLO CUYO IDEAL ERA EL PODER Y EL SERVICIO, ASI QUE LES PRESENTA A CRISTO COMO EL CONQUISTADOR PODEROSO. JUAN TIENE EN LA MENTE LASNECESIDADES DE LOS CRISTIANOS DE TODAS LAS NACIONES, DE MODO QUE PRESENTA LAS VERDADES MAS PROFUNDAS DEL EVANGELIO, ENTRE LAS CUALES PODEMOS MENCIONAR LAS ENSEÑANZAS SOBRE LA DEIDA DE CRISTO Y EL ESPIRITU SANTO.
UN EVANGELIO NO HUBIERA SIDO SUFICIENTE PARA PRESENTAR LOS MUCHOS ASPECTOS DE LA PERSONA DE CRISTO. CADA UNO DE LOS EVANGELISTAS LO VE DESDE UN ASPECTO DIFERENTE. MATEO LO PRESENTA COMOREY, MARCOS COMO CONQUISTADOR (Y SIERVO), LUCAS COMO EL HIJO DEL HOMBRE, Y JUAN COMO HIJO DE DIOS.
LOS PRIMEROS 3 EVANGELIOS SON LLAMADOS SINOPTICOS, PORQUE PRESENTAN UNA SINOPSIS DE LOS MISMOS ACONTECIMIENTOS Y TIENEN UN PLAN COMUN. EL EVANGELIO DE JUAN ESTA ESCRITO BAJO UN PLAN DIFERENTE A LOS TRES.
LOS SIGUIENTES SON LOS PUNTOS DE DIFERENCIA ENTRE LOS SINOPTICOS Y EL EVANGELIO DE JUAN:
(1)LOS SINOPTICOS CONTIENEN UN MENSAJE EVANGELISTICO PARA HOMBRES NO ESPIRITUALES; JUAN CONTIENE UN MENSAJE ESPIRITUAL PARA LOS CRISTIANOS.
(2) EN LOS TRES, SE NOS LLEVA POR EL TERRENO DE SU MINISTERIO EN GALILEA; PERO EN EL CUARTO, SOBRE EL TERRENO DE SU MINISTERIO DE JUDEA, PRINCIPALMENTE.
(3) EN LOS TRES, SE DESPLIEGA MAS SU VIDA PUBLICA; PERO EN EL CUARTO, SE MUESTRA SU VIDA PRIVADA.
(4) ENLOS TRES NOS IMPRESIONA SU HUMANIDAD REAL Y PERFECTA; EN EL CUARTO, CON SU IMPONENTE Y VERDADERA DEIDAD.
Mateo.
TEMA: JESUCRISTO, EL REY MESIAS. EXPONE A JESUS COMO EL UNICO QUE CUMPLE LAS ESCRITURAS DEL A.T. CON RELACION AL MESIAS.
AUTOR: MATEO. ERA UN RACAUDADOR DE IMPUESTOS BAJO EL GOBIERNO ROMANO.
AQUIEN SE LE ESCRIBIO: A TODA LA HUMANIDAD EN GENERAL, PERO A LOS JUDIOSEN PARTICULAR. PODEMOS VER POR LOS SIGUIENTES HECHOS:
1. EL GRAN NUMERO DE CITAS BIBLICAS DEL A.T.,CERCA DE 60.
2. LIBRO DE LA GENEALOGIA DE JESUCRISTO, HIJO DE DAVID, HIJO DE ABRAHAM, SUGERIRIAN DE INMEDIATO AL JUDIO ESOS DOS PACTOS QUE CONTIENEN LAS PROMESAS DEL MESIAS: EL DAVIDICO Y EL ABRAHAMICO (2 SAM 7:8-16; GEN 12:1-3).
3. POR LAS COSTUMBRES JUDIAS, ESCRIBIENDO A UN PUEBLO FAMILIARIZADOCON ELLAS.
BOSQUEJO
I. EL ADVENIMIENTO DEL MESIAS (1:1 - 4:11).
II. EL MINISTERIO DEL MESIAS (4:12 - 16:12).
III. LA DECLARACION DEL MESIAS (16:13 - 23-39).
I V. EL SACRIFICIO DEL MESIAS (24 - 27)
V . EL TRIUNFO DEL MESIAS (28).
I. EL ADVENIMIENTO DEL MESIAS (1:1 - 4:11).
1. GENEALOGIA (1:1 - 17)
2. NACIMIENTO (1:18 - 25)
3. LOS MAGOS (2:1 - 12)
4. LA HUIDA A EGIPTO Y EL REGRESO...
NUEVO TESTAMENTO
I. LOS EVANGELIOS: MANIFESTACION DE NUESTRA SALVACION.
MATEO, MARCOS , LUCAS Y JUAN.
II. EL LIBRO HISTORICO: PROPAGACION DE NUESTRA SALVACION.
HECHOS DE LOS APOSTOLES.
III. LOS LIBROS DOCTRINALES: EXPLICACION DE NUESTRA SALVACION.
LAS ESPISTOLAS DEL APOSTOL PABLO
ROMANOS, I CORINTIOS, II CORINTIOS, GALATAS, EFESIOS, FILIPENSES, COLOSENSES,I TESALONICENSES, II TESALONICENSES, I TIMOTEO, II TIMOTEO, TITO, FILEMON, HEBREOS.
LAS EPISTOLAS GENERALES:
SANTIAGO, I PEDRO, II PEDRO, I JUAN, II JUAN, III JUAN, JUDAS.
IV. EL LIBRO PROFETICO:
APOCALIPSIS.
LA PRIMERA PREGUNTA QUE NOS CONFRONTA ANTES DE COMENZAR EL ESTUDIO DELOS EVANGELIOS, ES, ¿PORQUE 4 EVANGELIOS? ¿PORQUE NO SON 2, 3 O NADA MAS 1?. ESTO PUEDE CONTESTARSEMEJOR DECLARANDO EL HECHO DE QUE, EN LOS TIEMPOS APOSTOLICOS, HABIAN 4 CLASES RESPRESENTATIVAS DEL PUEBLO: LOS JUDIOS, LOS ROMANOS, LOS GRIEGOS, Y UN CUERPO TOMADO DE TODAS ESAS 3 CLASES, LA IGLESIA. CADA UNO DE LOS EVANGELISTAS ESCRIBIO PARA ESTAS RESPECTIVAS CLASES, Y SE ADOPTO AL CARACTER DE ELLOS, SUS NECESIDADES E IDEALES. MATEO, SABIENDO QUE LOS JUDIOS ESTABAN ANSIOSAMENTE ESPERANDO LAVENIDA DEL MESIAS PROMETIDO EN EL A.T., PRESENTA A JESUS COMO EL MESIAS. LUCAS, ESCRIBIENDO A UN PUEBLO CULTO, LOS GRIEGOS, CUYO IDEAL ERA EL HOMBRE PERFECTO, HACE QUE SU EVANGELIO GIRE ALREDEDOR DE CRISTO COMO LA EXPRESION DE ESE IDEAL. MARCOS ESCRIBE A LOS ROMANOS UN PUEBLO CUYO IDEAL ERA EL PODER Y EL SERVICIO, ASI QUE LES PRESENTA A CRISTO COMO EL CONQUISTADOR PODEROSO. JUAN TIENE EN LA MENTE LASNECESIDADES DE LOS CRISTIANOS DE TODAS LAS NACIONES, DE MODO QUE PRESENTA LAS VERDADES MAS PROFUNDAS DEL EVANGELIO, ENTRE LAS CUALES PODEMOS MENCIONAR LAS ENSEÑANZAS SOBRE LA DEIDA DE CRISTO Y EL ESPIRITU SANTO.
UN EVANGELIO NO HUBIERA SIDO SUFICIENTE PARA PRESENTAR LOS MUCHOS ASPECTOS DE LA PERSONA DE CRISTO. CADA UNO DE LOS EVANGELISTAS LO VE DESDE UN ASPECTO DIFERENTE. MATEO LO PRESENTA COMOREY, MARCOS COMO CONQUISTADOR (Y SIERVO), LUCAS COMO EL HIJO DEL HOMBRE, Y JUAN COMO HIJO DE DIOS.
LOS PRIMEROS 3 EVANGELIOS SON LLAMADOS SINOPTICOS, PORQUE PRESENTAN UNA SINOPSIS DE LOS MISMOS ACONTECIMIENTOS Y TIENEN UN PLAN COMUN. EL EVANGELIO DE JUAN ESTA ESCRITO BAJO UN PLAN DIFERENTE A LOS TRES.
LOS SIGUIENTES SON LOS PUNTOS DE DIFERENCIA ENTRE LOS SINOPTICOS Y EL EVANGELIO DE JUAN:
(1)LOS SINOPTICOS CONTIENEN UN MENSAJE EVANGELISTICO PARA HOMBRES NO ESPIRITUALES; JUAN CONTIENE UN MENSAJE ESPIRITUAL PARA LOS CRISTIANOS.
(2) EN LOS TRES, SE NOS LLEVA POR EL TERRENO DE SU MINISTERIO EN GALILEA; PERO EN EL CUARTO, SOBRE EL TERRENO DE SU MINISTERIO DE JUDEA, PRINCIPALMENTE.
(3) EN LOS TRES, SE DESPLIEGA MAS SU VIDA PUBLICA; PERO EN EL CUARTO, SE MUESTRA SU VIDA PRIVADA.
(4) ENLOS TRES NOS IMPRESIONA SU HUMANIDAD REAL Y PERFECTA; EN EL CUARTO, CON SU IMPONENTE Y VERDADERA DEIDAD.
Mateo.
TEMA: JESUCRISTO, EL REY MESIAS. EXPONE A JESUS COMO EL UNICO QUE CUMPLE LAS ESCRITURAS DEL A.T. CON RELACION AL MESIAS.
AUTOR: MATEO. ERA UN RACAUDADOR DE IMPUESTOS BAJO EL GOBIERNO ROMANO.
AQUIEN SE LE ESCRIBIO: A TODA LA HUMANIDAD EN GENERAL, PERO A LOS JUDIOSEN PARTICULAR. PODEMOS VER POR LOS SIGUIENTES HECHOS:
1. EL GRAN NUMERO DE CITAS BIBLICAS DEL A.T.,CERCA DE 60.
2. LIBRO DE LA GENEALOGIA DE JESUCRISTO, HIJO DE DAVID, HIJO DE ABRAHAM, SUGERIRIAN DE INMEDIATO AL JUDIO ESOS DOS PACTOS QUE CONTIENEN LAS PROMESAS DEL MESIAS: EL DAVIDICO Y EL ABRAHAMICO (2 SAM 7:8-16; GEN 12:1-3).
3. POR LAS COSTUMBRES JUDIAS, ESCRIBIENDO A UN PUEBLO FAMILIARIZADOCON ELLAS.
BOSQUEJO
I. EL ADVENIMIENTO DEL MESIAS (1:1 - 4:11).
II. EL MINISTERIO DEL MESIAS (4:12 - 16:12).
III. LA DECLARACION DEL MESIAS (16:13 - 23-39).
I V. EL SACRIFICIO DEL MESIAS (24 - 27)
V . EL TRIUNFO DEL MESIAS (28).
I. EL ADVENIMIENTO DEL MESIAS (1:1 - 4:11).
1. GENEALOGIA (1:1 - 17)
2. NACIMIENTO (1:18 - 25)
3. LOS MAGOS (2:1 - 12)
4. LA HUIDA A EGIPTO Y EL REGRESO...
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