Presencia De Ireneo En El Cantar De Gregorio

VERITAS, Nº 31 (Septiembre 2014) 205-219

ISSN 0717-4675

¿Presencia de Ireneo en el
Comentario al Cantar de Gregorio de Nisa?
ALEJANDRO E. NICOLA

Pontificia Universidad Católica de Chile (Chile)
alejandroenriquenicola@yahoo.com.ar
Resumen
El presente artículo trata de mostrar la presencia del pensamiento de Ireneo de
Lyon en el sustrato del pensamiento de Gregorio de Nisa en una de sus obrascumbres: el Comentario al Cantar de los Cantares. Esta obra refleja la confluencia
de una profunda reflexión a partir del texto bíblico y la filosofía de la época. El
niseno se ubica en la tradición de los autores eclesiásticos que han comentado este
bello poema de amor veterotestamentario. Si bien es cierto que en la edición crítica
de la obra no aparece nunca citado el lugdunense se puedenencontrar ciertos núcleos conceptuales y temáticos que ayudan a descubrir una recepción de Ireneo en
el Comentario al Cantar de Gregorio. Esos elementos permiten poner de relevancia
la relación existente entre estos dos autores patrísticos que se conectan para mostrar la realidad esponsal de la iglesia que posee un dinamismo pneumático-salvífico
abierto a toda la humanidad.
Palabras claves: Gregorio deNisa, Ireneo de Lyon, Comentario al Cantar de los
Cantares, eclesiología, pneumatología.

Presence of Irenaeus in the
Commentary on the Song of Gregory of Nyssa?
Abstract

The purpose of this article is to show how Ireneus of Lyon´s thought was present in one of
Gregory of Nyssa´s fundamental works: Commentary on The Song of Songs. This work
reflects a convergence of deep biblical reflection andthe philoshophy of the time. Gregory is
among the ecclesiastical writers who have commented on this beautiful love poem in the Old
Testament. Even though there is no mention of the Lugdunian in the critical edition of the
work, some concepts and themes may be found which help identify an influence form Ireneus
on Gregory´s Commentary on the Song of Songs. These elements allow us to give relevanceto
the relationship between these two patristic authors, who come into contact in order to show the
church´s spousal reality, which has a pneumatological-salvific dynamics, open to all mankind.
Key words: Gregory of Nyssa, Irenaeus of Lyon, Commentary on the Song of Songs, body, ecclesiology, pneumatology.
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Sacerdote de la Arquidiócesis de Córdoba, Argentina. Magister en Teología Patrística porla
Pontificia Universidad Católica de Chile. Profesor de Teología, Historia de la Iglesia y Patrología
en el Instituto Teológico de Córdoba (ITEC). Doctorando en Teología en la Pontificia Universidad Católica de Chile. Entre sus últimas publicaciones cabe mencionar los artículos “La dimensión pneumatológica de la Iglesia según Ireneo” (2013), “La exégesis de la realidad social en los
Padres de laIglesia” (2013).
Recibido: 12/Marzo/2014 - Aceptado: 7/Mayo/2014

ALEJANDRO E. NICOLA

Introducción
En el prólogo al Comentario sobre el Cantar de los Cantares Gregorio de Nisa señala que existe un camino verdadero a través del lenguaje
simbólico, alegorías y metáforas, para alcanzar al más alto nivel de vida
del alma a través de la contemplación. Por otra parte indica cómo desde
la letra se debealcanzar el sentido espiritual escondido en la materialidad
de lo escrito. Esta afirmaciones han hecho lugar a largos estudios sobre
la experiencia y el lenguaje místico-religioso (Harl, 1977; Canévet, 1983;
Bonato, 2005; Curzel, 2011) y el método (Gargano, 1981; Simonetti,
1985; Drobner, 2002) utilizado por el niseno hasta el punto de denominarlo «el fundador de la teología mística» en el s. IV(Daniélou, 1944).
La confluencia del dato bíblico, de las distintas corrientes de pensamiento filosófico y el manejo de las tradiciones eclesiásticas de la época
han hecho difícil una delimitación de su pensamiento en una sola línea.
El sentido lírico, alegórico y sagrado del Cantar ha sido defendido
desde el rabino Aquiba (en el 135) hasta la sinagoga de nuestros días. La
tradición rabínica...