Presentación Tema 15

Tema 15

Pecado del hombre y
salvación de Dios
(Génesis 3-11)
“La historia de la humanidad está marcada por el pecado original,
libremente cometido por nuestros primeros padres”.

El ser humano es pecador

conEl Dios,
hombre creado por Dios, tanto en su relación
como en su relación con los hermanos, es
un hombre falible, falla.

otros.
El pecado altera la relación con Dios y con los
puede
Laresponsabilidad del hombre frente a Dios, no se
separar de la responsabilidad frente a su
comunidad.

intento
El pecado del hombre se manifiesta como un
de sustituir a Dios. Es rechazo de la
dependencia, de la creaturalidad. Desobediencia al
mandamiento de Dios.
P. Behitman A. Céspedes De los Ríos
behitman.cespedes@ucp.edu.co

Gen 3-11: Cinco relatos
con tres momentos:

1. Pecado del hombre
2.Intervención de Dios
3. La misericordia divina
P. Behitman A. Céspedes De los Ríos
behitman.cespedes@ucp.edu.co

Relatos
1er. relato: El pecado del Jardín (Gen 3): El hombre
rompe la comunión con Dios

2º relato: Pecado de Caín (Gen 4,1-16): Desequilibrio
de la convivencia humana

3º

relato: Canto de Lámek (4,23-25): Progresiva
degeneración de la humanidad; el pecado del hombre
hiere mucho másla convivencia humana

4º

relato: Los hijos de Dios y las hijas de los
hombres (6,1-4): La maldad del mundo terrestre; la
degeneración humana se hace más grave

5º

relato: La torre de Babel (11,1-9): La conclusión
de un camino pecaminoso cada vez más grave.

El
pecado
del
jardín:
3,1-24

1. Pecado: La desobediencia
2. Intervención (juicio) de Dios:
Expulsión del paraíso
3. Misericordiadivina: La vida
continúa, la tierra sigue
dando el pan, Dios les sigue
cuidando.

La serpiente
• La serpiente: En el Oriente antiguo, la serpiente
era un símbolo de la sabiduría y de los poderes
mágicos. Además, su astucia era proverbial (cf. Mt
10.16). Estas características la predisponían para
hacer de ella la representación de una potencia
maléfica y opuesta a los planes de Dios, que se
vale de laseducción para incitar a desobedecer el
mandato divino. Por eso, más tarde la serpiente
fue identificada con el diablo. Cf. Sab 2.24;Jn 8.44;
Ap 12.9; 20.2.
(Comentario: Dios Habla Hoy - La Biblia de Estudio, 1998)

El pecado del jardín: 3,1-25

La seducción: 3,1-7
El mandamiento sirve para proteger de la muerte. Dios confía

en el hombre y el hombre debe confiar en quien da el
mandamiento.Pero el hombre puede contravenir. El hombre
se equivoca y peca: Así es el hombre que Dios ha creado.

El

hombre quebranta el mandato de quien sólo quiere su
bien. Hay una fuerza que empuja a los hombres a
desobedecer, que actúa desde adentro y desde afuera. Lo
prohibido tiene fuerza de atracción.

Con la serpiente no se piensa en un ser mítico ni en el diablo,

sino en la representación narrativade la fuerza de la
seducción. Para todos los hombres de todos los tiempos.

La serpiente, como toda seducción, tiene algo que ofrecer. Y

el hombre supera los límites que se le han puesto y sale de la
seguridad en que lo tenía el mandamiento.

El pecado del jardín: 3,1-24

El hombre en sus límites: 3,8-24
El texto tiene una estructura que corresponde a un proceso judicial:
descubrimiento de losculpables, el arresto o interrogatorio, la defensa y la
sentencia. Dios permite al hombre defenderse.

La primera reacción del hombre cuando siente venir a Dios es esconderse: el
temor. También esto es humano. Después de una acción mala busca
escapar a las consecuencias, se esconde, es lo normal.
Dios deja que el hombre se justifique, lo interroga, para que pueda aceptar la
sentencia. Dios tienedelante a un ser libre.

Sólo la serpiente no es interrogada. El hombre es el responsable.
La condena: Corresponde al estado de lejanía de Dios. Es la pena adecuada
por la trasgresión del mandato divino, se rompe la relación con Dios. El
pecado separa de Dios, pero la misericordia de Dios acompaña sus
criaturas (Dios les hace vestidos); ya no tienen que avergonzarse, es una
alegoría del perdón....