Presentaci N Modernidad

Modernidad/posmodernidad
Cátedra: Pedagogía
Prof. Lilia Ester DALDOVO

Modernidad:
(Ángel PEREZ GÓMEZ: 1999)

Surge de la crisis de la concepción medieval del mundo
centrada en Dios y en considerar al ser humano una criatura
transcendente, cuyo destino es la salvación del alma (se
cuestiona: la Biblia, la Iglesia)

Es la construcción de una imagen racionalista del
mundo, que integra al hombreen la naturaleza y que
rechaza todas las formas de “dualismo”:
-cuerpo-alma
-mundo humano-mundo trascendente.

Se instaura: el imperio de la RAZÓN, cuyos procedimientos se consideran
suficientes para promover:
-El desarrollo,
-La modernización y
-El progreso ilimitado en la naturaleza y en la sociedad,

Que conduce a:
-la búsqueda de un único modelo de:
• VERDAD,
• BIEN Y
• BELLEZA.
-establecerel procedimiento perfecto y objetivo de “producción de
conocimiento científico”.
-concebir el modelo ideal de “organización política”.
-reafirmar el sentido lineal y progresivo de la historia.
-establecer una jerarquía entre las culturas.
-legitimar la imposición social de una forma privilegiada de civilización.

Se caracteriza por:
 

-la creación de “grandes narrativas en:
La ciencia,
Lareligión y
La política, que:
-son “totalizadoras” y
-tratan de “estructurar una idea única de la realidad” e
-intentan “ordenar y controlar la organización y la interacción social”.

Idea de sujeto:
-“sujeto racional” y «calculador»,
-“sujeto pensante”, capaz de autonomía e independencia en relación
a la sociedad.

A)-EN LA DIMENSIÓN ECONÓMICO-SOCIAL:
Se consolida el desarrollo industrial:
LaRevolución industrial: implica
• la formación del proletariado, de la clase obrera.
Se produce la expansión del “Capitalismo”

B)-EN LA DIMENSIÓN POLÍTICA:

Con la Revolución francesa

la burguesía:
-es la nueva clase política;
-se opone a la nobleza y
-a las reivindicaciones obreras y populares.
Emergencia de los Estados Nacionales”

C)-EN LA DIMENSIÓN IDEOLÓGICA:
El “Liberalismo”:
considera a lasociedad como la suma de individuos
y defiende los derechos de éstos.
Con la “revolución Francesa”:
Se consolidan las ideas de:
La ilustración: defiende una razón que se apoya en
la experiencia, que va de lo singular a lo universal, de
los hechos a los principios y toma a la “ciencia
natural” como “modelo de conocimiento”.

POSTMODERNIDAD –LyotardSe caracteriza por:

-el desvanecimiento y la carenciade fundamentos de los “grandes
relatos”, frustrados ante los acontecimientos históricos desprovistos de
racionalidad:
• Dos guerras mundiales,
• Hiroshima y Nagasaki,
• Exterminio provocado por los nazis,
• Invasiones rusas en Berlín, Praga, Budapest, Polonia,
• Guerras de Vietnam y el Golfo Pérsico,
• El hambre, el paro, la emigración,
• El racismo y la xenofobia,
• La desigualdad norte-sur,
•La carrera de armamentos,
• Las armas nucleares.

Se acepta:
-la discontinuidad; la carencia de fundamentos y
sentido teleológico de la “razón” y de la historia.
-la diversidad y la incertidumbre como señas de
identidad más modestas del futuro humano.

Se caracteriza por:

-el desfondamiento de la racionalidad (la verdad, la realidad y la
razón son relativas y versiones privilegiadas por losgrupos de
poder)
-la pérdida de fe en el progreso: se diluye la creencia en la
posibilidad de desarrollo ilimitado de la sociedad apoyado en la
ciencia y la técnica.
-la historia no tiene un sentido único, evolutivo: no conduce a
ninguna parte predeterminada.
-el pragmatismo como forma de vida y pensamiento: pegado a la
vida cotidiana y coyuntural: la búsqueda del placer y la satisfacción
delpresente sin preocupación ni por sus fundamentos ni por sus
consecuencias.
-el desencanto y la indiferencia: incertidumbre y sin sentido
teleológico del presente. Ética del “todo vale”, el “beneficio propio”

Se caracteriza por:

-la autonomía, la diversidad y la descentralización: cada individuo, cada
comunidad debe asumir la responsabilidad de su concreto y cercano
transitar en el presente. La...