Presentacion Simbolog A 2011

Seynekʉn

Grupo de Mujeres Tejedoras del Resguardo Indígena Arhuaco de Bunsichama, Sierra Nevada de
Santa Marta

Tejemos porque somos el bastón del mundo donde se
soportala esencia de la vida; somos guardadoras del
pensamiento profundo de nuestra existencia; somos
mujeres en la fertilidad de nuestra Gran Madre,
Seynekun, Tierra Fértil.Simbología
Tutu, en lengua Ikʉ significa pensamiento de
mujer.
Ati Naboba, la madre del tejido, creó diferentes
puntadas y diseños para contar lo que ella pensaba
mientrasfue encerrada en una Kakwrwa.
•

A la mujer Ikʉ, le fue entregada la tarea de
escribir, a través de símbolos, su pensamiento; por
eso, cada uno de los diseños que llevan lostutus
trasmite un pensamiento, una historia, un mito. La
mujer Ikʉ siempre esta tejiendo, nunca deja de
escribir.
Tutu, es lo que en castellano llaman “mochila”.

KamʉnsaSon cuatro los bastones que sostienen a
Seynekʉn, nuestra Madre Tierra.
Cuatro Mamos llamados Nansiki son los que
sostienen sobre sus hombros las dos varillas
de oro queatraviezan la tierra. Cuando ellos
se cansan cambian de hombro, por eso la
tierra tiembla.
Son cuatro las direcciones indicadas por los
puntos cardinales.

Kankurwa
En laCasa Sagrada se guarda lo
sagrado.
Casa Ceremonial donde viven los
sabios, los Mamos.

Zikamʉ
En su camino el cien pies
deja huella en zig zag.

Aku
Los padres creadorestambién
escribieron parte de su pensamiento
sobre la piel de la culebra cascabel.

Kʉnzachʉ
Hojas de árbol.
En hojas de árbol se ve la
bondad de Seynekʉn.

Contactos: AtyJaney Mestre Izquierdo – Maria Regina Cotes
Cra. 5 No 16A – 53 Barrio La Garita Valledupar. Cel: 316 8747984
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