Presentacionhistoria 111121160929 Phpapp02

a intimidad como espectáculo
“Yo visible y el eclipse de la interioridad”

Paula Sibilia

Rocío Moya

Paula Sibilia
• Nacionalidad argentina
• Estudió antropología y comunicación
en la universidadde buenos aires
• Desde 1994 reside en Brasil, donde
actualmente cursa los doctorados en
"Comunicación y Cultura" en la
Universidade Federal do Rio de Janeiro
• En 2005 publicó el libro “El hombrePost-orgánico: cuerpo, subjetividad y
tecnologías digitales" en español,
porque ya se había publicado el año
2002 pero en portugués.

Libros

El hombre
postorgánico
2005

La intimidad
como
espectáculo2008

Introducción

• El texto alude principalmente al término del
“yo” y sus posibles variaciones que han
estado presentes durante la historia.

¿Que es el “yo”?
El yo es el interior de una persona;“situaciones
vividas o fantaseadas, sueños, deseos
inconscientes, ambiciones, apetitos, miedos,
afectos, odios, amores, dudas, certezas, penas,
alegrías, recuerdos, y en general todos los
sentimientosde las experiencias vividas.

Yo = lo que somos =
intangible

Variación de la
intimidad
Antes: hombre moderno:Homopsycologicus:
Ahora: Homoprivatus:
hombre actual
Sujeto que podía estudiarse
con ayudade herramientas
de aquel periodo, entro
esos el psicoanálisis.

Tiranias de la
intimidad

Se vuelve visible la
intimidad.

Tiranias de la
visibilidad

Interioridad
• La interioridad forma parte deuna forma de
subjetivación históricamente localizable

Pertenece a un tipo de formación subjetiva-.

La interioridad varia dependiendo del momento
histórico.

Por ejemplo Michel Foucalt, filosofofrancés analiza la antigüedad
griega y verifica que en aquellos tiempos también hubo cierta
tematización del sujeto

Practicas sexuales no pertenencias al ámbito
de la intimidad, era un comportamientopolítico
Propuesta de ser libre por el dominio de si

Gobernarse a sí mismo para ser capaz de
gobernar también a los demás

• También Focault analiza 2 textos que afirman lo
anterior:
La ciudad de...