Presente

Período Humanitario.

Basado en los sentimientos de piedad que exigía el cristianismo comenzó a propagarse el sentimiento de la piedad y la consideración del agraviante, así como la justificaciónde la pena en la necesaria rehabilitación de su conducta, y no en la venganza.
Surge la legislación penal canónica cuyas sanciones eran más leves y más correctivas: la detención perpetua, laspenitencias canónicas, el internamiento en un monasterio, y la excomunión, entre otros.
La pena de muerte quedó totalmente excluida de esta legislación.
Asimismo, se dieron las pautas para elestablecimiento de regimientos penitenciarios donde se lograra una cabal recuperación del delincuente, a través de labores y estudios asignados.
Asimismo, César Beccaria proclamó: “el derecho de castigar no esotro, que el de defensa que cada individuo cede al poder social al entrar en sociedad” y “ese derecho tiene por límites la justicia y la utilidad social”…el fin de la pena “no es atormentar y afligir aun ser sensible, ni hacer desaparecer un delito cometido, sino impedir que el culpable reincida, y evitar que otros sigan su ejemplo”.
La Revolución Francesa logró la aplicación de penas nodegradantes, el reconocimiento del principio de la igualdad de todos ante la ley penal, la personalidad de las penas, estableció la legalidad de los delitos y de las penas, la limitación de los delitos aaquellos hechos que perturban el orden social, la pena de muerte fue muy limitada, y quitado todo acto de tortura que la acompañe, estableciendo su modo de ejecución en métodos simples.
Mirabeu y Mabillónen Francia, y Bentham en Inglaterra son conocidos como los grandes precursores del sistema penitenciario moderno que busca la reforma conductual del prevenido, y a la vez, el resarcimiento del dañocausado a la víctima y la represión preventiva de los delitos.
En 1810 se aplica en Francia un Código Penal en el cual si bien las penas estaban graduadas con un mínimum y un máximum de ejecución...