presocraticos

EL PRINCIPIO EN CADA UNO DE LOS PRESOCRÁTICOS

“Principio” (arkhe) es un término que expresa mejor que ningún otro, el concepto de aquel quid del cual proceden todas las cosas. Es aquello de locual provienen, aquello en lo que acaban y aquello por lo cual son y subsisten todas las cosas.

Los primeros filósofos denominaron este principio con el término physis, que significa naturaleza, noel sentido moderno sino en el sentido originario de realidad primera y fundamental, es decir, aquello que resulta primario, fundamental y persistente, en oposición a aquello que es secundario, derivadoy transitorio.

1. Tales de Mileto
Fue el iniciador de la filosofía de la physis, al afirmar por primera vez que existe un único principio originario, causa de todas las cosas que son, y sostuvoque dicho principio es el agua. Tales considera al agua de manera totalizante, como aquella physis liquida originaria, de la que todo se deriva y de la que el agua que bebemos no es más que una de susmúltiples manifestaciones. En la práctica el agua llegaba a coincidir con lo divino. Él afirmaba que “todo está lleno de dioses”, con esto quería decir que todo está penetrado por el principiooriginario. Puesto que el principio originario es vida, todo está vivo y todo tiene un alma.

2. Anaximandro de Mileto
Con Anaximandro se profundiza en la problemática del principio. El término utilizadopor él es a-peiron, que significa aquello que carece de límites tanto externos (lo que es espacialmente y, por tanto, cuantitativamente infinito) como internos (lo que es cualitativamenteindeterminado). Precisamente porque no está limitado cuantitativamente como cualitativamente, el principio-apeiron puede dar origen a todas las cosas, de-limitándose en diversas formas. Este principio abraza ycircunda, gobierna y rige todo, porque en tanto que de-limitación y de-terminación suya, todas las cosas se generan de él, con-sisten y son de él. Esto infinito aparece como lo divino, porque......