Presocraticos

LOS FILÓSOFOS PRESOCRÁTICOS. ESQUEMAS. 2
NATURALEZA COMO UNIDAD,
TOTALIDAD, PERMANENCIA

PRESOCRÁTICOS

preocupados
sobre todo por

EL PROBLEMA DE LA
FÝSIS

en contraste conMULTIPLICIDAD, DIVERSIDAD,
VARIABILIDAD, TEMPORALIDAD DE
LOS SERES NATURALES PARTICULARES

pero también
se interesaron
por

TEMAS
HUMANOS
• Ética, sociedad, política.
• Capacidades
humanas, lasbases del conocimiento.

FILOSOFÍA JONIA

FILOSOFÍA ITÁLICA

MILESIOS: respuesta centrada en el concepto
de ARJÉ (sustancia material que explica la
unidad y permanencia de la naturaleza, de laque procede la multiplicidad de seres naturales). MONISMO MATERIALISTA.

PITAGORISMO: la realidad se reduce a número (se destacan los aspectos formales y estructurales de la naturaleza) y al dobleprincipio
LÍMITE-ILIMITADO (impar-par) en que se
basa la teoría de números. DUALISMO

HERÁCLITO DE ÉFESOS:
• La realidad es esencialmente cambiante.
• El cambio se explica por la contradicciónentre opuestos, cuyo dominio se alterna.
• El cambio está gobernado por el LOGOS,
ley racional universal elevada a condición
divina (monoteísmo racionalista), identificada
con un fuego cósmico(¿panteísmo?).
• Sólo desde el punto de vista del Logos se
capta la armonía y equilibrio de la totalidad.

PARMÉNIDES DE ELEA:
• Sólo el SER lleva a la VERDAD, en base a
la necesidad racional de la nocontradicción.
Esa misma necesidad hace al Ser único,
homogéneo e inmutable.
• La multiplicidad, el cambio y el movimiento
llevan al absurdo de que existe el NO SER, por
tanto son ilusorios ycaen dentro de la
OPINIÓN, opuesta a la verdad.
• MONISMO RACIONALISTA.

FILÓSOFOS PLURALISTAS
Solución a las paradojas eleáticas (de Parménides y Zenón) postulando la existencia de una pluralidadde principios
constituyentes de las cosas, que se forman y desaparecen por agregación y disgregación de tales principios. Éstos se
encuentran en continuo movimiento.
• EMPÉDOCLES DE AGRIGENTO:...