presocraticos

Filósofos presocráticos

Filósofos presocráticos
La palabra «filosofía» procede del griego (puesto que surge en Grecia) y suele traducirse habitualmente como deseo de saber o
amor al saber. Algunos interpretan que el filósofo es aquél que entiende la vida del hombre como inexorablemente vinculada al
saber (no necesariamente en un sentido académico). Todos los hombres necesitan del saber, elfilósofo es el que es consciente de
la radical necesidad de ese saber, e indaga sobre él, sobre el ser de la cosas, lo que éstas son aunque no se obtenga ninguna
certeza. Sócrates dirá que siendo todos los hombres en gran medida ignorantes el filósofo es el más sabio porque es el único que
sabe que es ignorante.
El filósofo más antiguo del que se conservan obras completas es Platón. De losfilósofos precedentes sólo poseemos:
a) fragmentos que han llegado hasta nosotros mediante citas que de sus obras realizaron otros autores
b) referencias dadas por autores posteriores
Un ejemplo de esto último sería el siguiente texto de Plinio: «El primero entre los griegos que investigó las causas del eclipse fue
el milesio Tales, quien predijo el eclipse de sol que se produjo durante el reinadode Aliates, en el cuarto año de la Olimpiada 48ª,
año 170 desde la fundación de Roma.»
La mayoría de estos fragmentos y referencias nos han sido transmitidas por autores de época helenística. Estos autores, en la
mayoría de los casos, tampoco conocieron directamente las obras de los presocráticos sino que dependen de fuentes anteriores.
La principal de estas fuentes (que tampoco conservamos)es un escrito de Teofrasto un discípulo de Aristóteles. Teofrasto hizo la
primera Historia de la Filosofía (desde Tales a Platón) como parte de la actividad enciclopédica que Aristóteles organizó.
Escribió dieciséis o dieciocho libros de Opiniones físicas u Opiniones de los físicos. Otra fuente importante de información es el
propio Aristóteles.

Aunque conozcamos poco de los autorespresocráticos son importantes porque con ellos y sus indagaciones se gesta la
filosofía. Se diferencian de otros “escritores” en que intentan dar una explicación racional del Universo. Todas las culturas y
pueblos conocidos se han preguntado por el origen del mundo, el curso de las estaciones y los fenómenos meteorológicos y por el
sentido de lo que ellos mismos son y hacen.; pero sólo los griegosabandonaron una explicación mítica de estas cuestiones
(basada en dioses antropomorfos que representan las fuerzas de la naturaleza) y acometieron la aventura del pensamiento
racional.
Antes de iniciar el breve estudio de estos autores hay que aclarar que no concibieron la existencia de nada sin una extensión
espacial. Hasta Platón, todo lo que existe, todo lo que es real ha de tener una dimensiónespacial o material. Nosotros podemos
hablar, por ejemplo, de la justicia sin que busquemos un correlato espacial-material de la misma. Esta abstracción no surge en la
historia del pensamiento hasta Platón.

Escuela de Mileto
Poco sabemos con certeza de ellos aunque hay al menos dos datos que parecen seguros: los tres nacieron o vivieron en
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Filósofos presocráticosMileto y los tres miraron al cielo en busca de datos y buscaron pautas que les facilitaran un ordenamiento del universo más
inteligible. Tales y Anaximandro son casi contemporáneos aunque el primero debe haber nacido antes.
Tales: debió vivir entre el 640 y el 548-5 a. C. No se sabe si escribió o no alguna obra, desde luego si la escribió no parece haber
llegado a tiempos de Aristóteles. Se lesuelen atribuir dos proposiciones:
a)

que la tierra flota sobre el agua

b)

que el agua es el principio arc» (arché), de todas las cosas.

Aunque no se tiene ninguna certeza sobre su autenticidad parece bastante improbable que usara el término arc», al menos en
su sentido estrictamente filosófico.
Se le atribuye la medición de la altura de las pirámides y de la distancia de las naves...