Presonalismo y transpersonalismo politico

SURGIMIENTO DE LOS CONCEPTOS DE PERSONALISMO Y TRANSPERSONALISMO
 SURGEN DE LA INTERROGANTE: ¿EL HOMBRE PARA EL DERECHO Y EL ESTADO, O, EL DERECHO Y EL ESTADO COMO FIN INDEPENDIENTE ALHOMBRE?
SEGÚN LUIS RECASENS SICHES:
 NOS DICE LUIS RECASENS SICHES EN SU OBRA TRATADO GENERAL DE FILOSOFIA DEL DERECHO:
…….“SE TRATA DE SABER SI EL DERECHO Y EL ESTADO SON PARA ELHOMBRE O SI POR EL CONTRARIO EL HOMBRE ES PARA EL DERECHO Y EL ESTADO”….
PERSONALISMO, HUMANISMO O INDIVIDUALISMO POLITICO
 LA CULTURA Y LA COLECTIVIDAD CONVERGEN HACIA EL HOMBRE
 LOSALORES DEBEN ESTAR A SU SERVICIO Y EN LO MATERIAL DEBEN GARANTIZAR LA PROPIEDAD PRIVADA, LA VIDA, LA LIBERTAD Y POR ENDE LA FELICIDAD MISMA.
TRANSPERSONALISMO, TOTALITARISMO O COLECTIVISMO EL HOMBRE SE CONVIERTE EN UN MERO INSTRUMENTO EN ARAS DE LA CULTURA Y LA COLECTIVIDAD
 CONCEPTO: NO ES OTRA COSA QUE UN VERDADERO NACIONALISMO, LA UBICACIÓN DE UN INDIVIDUO COMO ENTESOCIAL, TENDIENTE A PROMOVER EL BIEN DE LA COLECTIVIDAD POR ENCIMA DE SUS INTERESES PERSONALES CUALESQUIERA QUE SEAN O QUE ESTIME SUPREMOS PARA EL SERVICIO DEL ESTADO.
 EJEMPLOS OANTECEDENTES HISTORICOS DE ESTA EXPRESION: LOS IDEARIOS ULTRACOINSERVADORES, EL MILITARISMO, EL BELICISMMO, EL FASCISMO, EL NAZISMO, EL COMUNISMO SOVIETICO, ETC.
LA DIGNIDAD DE LA PERSONA HUMANA ENEL PLANO DE LA ESTIMATIVA JURIDICA
 LA ESTIMATIVA JURIDICA: LA ESTIMATIVA JURIDICA COMO UNA RAMA DE LA FILOSOFIA DEL DERECHO, CONSISTE EN AVERIGUAR CUALES SON LOS NODULOS ( FENOMENOSSOCIALES) SEGÚN LOS CUALES ES POSIBLE UNA LABOR DE VALORACION Y ORIENTACION PARA LA ELBAORACION DEL DERECHO POSITIVO, ASI COMO PARA LA OBTENCION DE CRITERIOS QUE INSPIREN EL DESARROLLO DELMISMO.
 LA DIGNIDAD DE LA PERSONA HUMANA CONSISTE EN ACEPTAR QUE EL HOMBRE ES UN SER QUE TIENE FINES PROPIOS, QUE DESEA CUMPLIR Y QUE POR TANTO NO DEBE SER UN MEDIO PARA FINES AJENOS A EL.