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Presta: Indígenas, españoles y mestizaje en la región andina
En el S. XVI se da la expansión transatlántica, fue una empresa masculina llevada a cabo por hidalgos y hombres del común motivados por “valer más” (o sea ascenso social, honor, riquezas). Las mujeres nativas eran parte del botín.
La sociedad colonial resultó de un sostenido proceso de mestizaje, este se dio mediante la expansión degénero de la violencia conquistadora con a que los españoles alcanzaban a quienes, por raza y condición de “vencidas”, estaban exentas de toda honra.
Durante el Tawantinsuyu existieron normas y prácticas representativas de una ideología de género (las aqllas, vírgenes seleccionadas por el Inca que preparaban chicha y tejían). Las aqllas eran entregadas a los casiques locales por el Inca y de estaforma se aseguraban el recíproco reconocimiento de la conquista y de obediencia (también cumplían con el intercambio de mujeres dictado por la tradición y los dioses).
Llegados los españoles, las indígenas fueron entregadas con unas expectativas y recibidas con otras totalmente diferentes. En ambos casos, estas prácticas deben interpretarse como exponentes de la ideología de género, la prácticagenérica del poder ejercida por los indígenas y (con variantes) por los españoles.
Muchos de los hijos mestizos (o sea producto del entrecruzamiento de indígenas con españoles) fueron producto de la violencia… léase violaciones. Otros resultaron de relaciones breves/casuales, motivadas por la atracción del otro exótico. Muchos surgieron de relaciones duraderas y consensuadas (concubinato) que a veces secristalizaban en matrimonios.
En Perú fueron diferentes actores los que protagonizaron la producción de mestizos. La vida de estos últimos dependía del estamento, rango, estatus de sus padres, quienes pertenecían a dos sociedades diferentes pero en las que funcionaban prejuicios étnicos, diferencias de estatus y códigos estamentales. Las características de esas uniones también fueron relevantespara la vida de dichos mestizos. Las hijas mestizas de la élite conquistadora tenían garantizada su pertenencia al estrato social privilegiado debido al estatus de sus padres y a la escasez de mujeres en esta tierra.
La conquista produjo cambios en la estratificación peninsular porque le permitió adquirir títulos y funciones de gobierno a hombres que eran “hijos naturales del pasado pastoril” (conesto creo que quiere decir hijos no reconocidos, y por lo general pobres) y se dieron situaciones en la que los hidalgos quedaron bajo las órdenes de personajes con orígenes pobres, debido a su mérito en la conquista.
Con el asentamiento y paulatino desarrollo del estado colonial resurgieron con más fuerza los prejuicios y discriminaciones sociales. Una vez pasada la novedad y viendo sumultiplicación, los mestizos pasaron a ser un problema.
Aparecen las primeras mujeres mestizas de elevado estatus, esposas e hijas de conquistadores y encomenderos. Su relación con el universo indígena, la construcción de su identidad, la adquisición de prácticas y valores europeos y el ejercicio de la sexualidad abona el conocimiento de la pirámide social temprano-colonial. Ellas se representaron,consideraron y reconocieron en un momento clave del establecimiento español en la región: el breve instante que media que media entre la conquista y la colonización, y por lo tanto en el preciso momento de la aparición del mestizaje biológico y cultural. La sociedad de Carcas nació mestiza
Las primeras mestizas de Charcas:
            En 1541 fue asesinado el marqués Francisco Pizarro, época dedesencuentros, anarquía, polarización del poder en manos de jefes y prominentes vecinos…. Un quilombo jaja.
            El texto da muchos ejemplos de españoles (no la generación conquistadora, sino otros que cayeron unos años después) casados con hijas mestizas (muchas provenientes de padres conquistadores o encomenderos). En estos casos se formaban parentescos simbólicos (muchas veces incluían hombres...